万缘放下，是指连家庭儿女都不顾了吗？

问题：

　　我家人学佛后说要万缘放下，对儿女不顾这样做对吗？

常暘法师：

　　佛法讲万缘放下，不是说对家庭的责任都不顾了，这是完全不对的。

　　万缘放下指的是什么？是指我们心里面要观照到诸法的空性，不被这个世间的外境来牵动我们的心，并不是说万缘放下什么事都不干了。这就把理和事搞得格格不入了，往往理体要靠事相来表达。

　　如果一个人学佛了，儿女都不顾，看着他们学坏或者各方面不好都不救，那你这个学佛还有什么慈悲心呢？这个慈悲心、菩提心，就是讲到不但要帮助我们身边的家人朋友，而且要惠及到普通人，甚至我们曾经讨厌的人，你都愿意把这种利益给到人家。

　　真正有慈悲心的人，哪怕就是我们曾经讨厌的人，他现在有困难了我们都要去帮助他，你这才是学佛学对了。

　　如果现在学了家庭责任也不顾了，整天变得越来越自私自利了，那这样的学佛偏离了方向。把万缘放下理解成把责任义务都放下，这个肯定有很大的问题，那不叫学佛，那叫学魔。

　　佛能做到同体大悲，救护一切众生。如果连自己的孩子都不管，那你还有能力去救别人？那你还会去救别人吗？如果一个人连自己的亲人都不会去救，他就连起码佛教徒的资格都没有，就不要再谈什么万缘放下，这是一个很大的误区。

　　我们修行以后要有智慧。如果修成这样子，佛教徒就在败坏佛教的形象，整个佛教的法脉都会被这种学偏离的人败坏。如果你的家人看到你这样学佛，他对佛法不会有好感。这样的话，其实表了一个不好的形象，就会造成很大的罪。

　　我们对佛教的一些名相一定要理解到位，不能凭着自己片面的理解，完全颠倒了佛法教导的宗旨。佛法教育我们要担起责任，学佛以后更应该把家庭责任，生活工作当中的责任担起，而且要扩大，惠及到更多的人。

　　我们修行就是让自己的能量越来越足，让我们能去帮助更多的人，更重要的是让自己的思想高度要提高，不是整天还是自私自利。一个自私自利的人，思想觉悟是最低的。你慢慢地要拔高，到博爱，慢慢地到慈悲，然后再到大慈大悲。你这样才是在朝着光明的方向在走。

　　有很多人学佛以后是越学越自私的，看这个人也看不顺眼，看那个人也看不顺眼，觉得自己修得可好了。懂了一点点佛理，而且也是理解偏的，在那里高高在上，这是一种颠倒。

　　真正能做到外缘放下，就是在每件事情当中，你能在因上尽自己最大的努力，对结果不追求、不贪恋、不嗔恨、不排斥，这才是真正正信的佛弟子所为。

　　在因跟缘上面都是尽自己最大的努力，在结果上就能随缘了。这样的学佛人才是自在的，才是正确的。

文章转自微信公众号：如是我闻报德寺