宏圆法师：称法界量发心，才能入于诸佛愿波罗蜜

即本经说“皆遵普贤大士之德，具诸菩萨无量行愿”，又说“于无量世界，现成等觉”，乃至法藏比丘所发四十八大愿，及众生发愿往生极乐世界，都是所愿。是一切行门都从愿起，行而无愿，则行是枉行，发愿修行才能功不唐捐。心有广大，也有狭小，所以愿也有大小，只有称法界量而发心，才能入于诸佛愿波罗蜜。如《华严经》中普贤告善财说：“若欲成就此功德门，应修十种广大行愿（就是十大愿王）。”以此十愿称为愿王，一切菩萨从此十大愿王起行，直至成佛。然而念阿弥陀佛求生极乐世界是一总持门，能使所愿速能成就。普贤偈中说：“愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹，我即往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。”我们看，往生极乐世界是十方众生最胜愿，因为阿弥陀佛是无上愿王，一切菩萨愿王都以此为究竟，十大愿王最后导归极乐世界。

《无量寿经起信论》中说，今明发愿，当如《西方合论》中所说决得往生。第一、不为福田故愿，愿为一切众生萌，生净土故。第二、不为眷属故愿，愿治一切如来家，生净土故。不为福田不为眷属。第三、不为病苦故愿，愿离一切世间无明等疮，生净土故。不为疾苦，就是为往生净土。第四、不为转轮王故愿，愿转诸佛法轮，作大法王，生净土故。也不是为了做帝王。第五、不为欲界故愿，愿离一切微妙五欲，生净土故。第六、不为色界故愿，愿离一切禅著，生净土故。第七、不为无色界故愿，愿尽种种微细流注，证得无量相好身，生净土故。第八、不为声闻辟支故愿，愿以福智二严，饶益一切众生，生净土故。第九、不为一世界千世界众生故愿，愿代无央数世界众生苦，拔一切世界众生生净土故。第十、不为一阿僧祇劫千阿僧祇劫众生故愿，愿代无数阿僧祇劫众生苦，拔一切劫众生，生净土故。这是愿，愿生净土利益一切众生，不为自己，不为眷属，不为病苦，只为往生净土利益一切的众生究竟成佛。

摘自宏圆法师《佛说无量寿经》讲记