《悉达多》：从王子到佛……

一个船夫在河边看到一位漂亮的女士带着一个孩子摔了一跤，他连忙上前查看，竟然意外发现这位女士是他以前相好过的一个名妓，而那个孩子，则长得和他有九分像！

这个船夫名叫悉达多，眼前的前名妓则叫珈玛拉，是他当富商时的伴侣，而这个孩子，则是他们的儿子。

悉达多本是婆罗门之子，他出身高贵，家世显赫，家教也非常好，而且还长得俊美，是个妥妥的高富帅。

如果按照既定的轨迹，悉达多会继承他爸爸的财富和地位，娶个白富美，再生几个娃，老婆孩子热炕头，幸福快乐地过一生。

然而，这中间出了个小岔子，悉达多虽然身体住在黄金屋里，可心里却空无一物。在焦虑和煎熬中，他遇见了3个僧人，并在他们身上感觉到了一丝安心，于是他决定放弃所有，当沙门去！

他爸爸听了，又急又怒，这孩子瞎折腾个啥，这不闹吗！然而，悉达多去意已决，不论爹妈怎么劝，他还是毅然决然地走了。

一路上再苦再累他都没有后悔，因为他以为已经有了自己的追求。可是渐渐地，他开始迷茫了，苦行僧的生活让他找不到意义。

为了寻找新的意义，他重新上路，并在城市里成为了一名富商，还遇到了一个名叫珈玛拉的名妓。

两个人一拍即合，整天寻欢缠绵，好不快哉。这时的悉达多沉迷于情欲中，早已经忘了自己的初心。

终于，在一次彻夜狂欢后，他感受到了无尽的空虚。悉达多选择独自坐在芒果树下思考人生，这次，他觉醒了，他看到了自己的路。

于是，他再次丢下自己的财富和伴侣，绝尘而去。他还重新为自己选择了一个新身份——船夫。

在日复一日的船夫生涯中，悉达多看清了自己的内心，就在一切都要走上正轨之时，悉达多却又在无意中重新遇到了自己从前的伴侣——珈玛拉，以及他那已经满11岁的儿子——小悉达多。

珈玛拉因为在河边被蛇咬了，不治身亡，留下了她和悉达多的儿子小悉达多无人照料。悉达多不愿意儿子再回到世俗，被金钱名利污了身心，于是强行把他留在身边。

然而，天道好轮回，苍天饶过谁。儿子的叛逆让悉达多有心无力，父子俩每天都生活在水深火热之中。

终于有一天，儿子和年轻时的自己一样，也选择了离家出走，悉达多这才明白了当时父亲的心情。这一刻，他悟了。

这就是《悉达多》的故事，它是德国著名作家黑塞在1922年发布的，也是黑塞的第九部作品。它的篇幅并不算长，只有100多页，按照一般的阅读速度，大概2个小时就能读完。

但这本小书，却让不少读者惊呼“像真正在过自己的一生”。不为其他，只是因为书里字字句句，都如同醒世良言一般，让人在阅读的过程中总能轻易看见“自己”，也让人忍不住深思那些关于自我和生活的困扰与回答。

1877年7月2日，黑塞出生于德国南部小城卡尔夫，由于他爸爸和外公都是干牧师的，所以他们默认为黑塞以后也会成为一个牧师。于是他们就把黑塞送到了当地的神学院就读，为他量身打造了一个“牧师养成计划”。

然而，黑塞本人对当牧师并不感冒，他在13岁的时候，就下定决心，要么“成为一名诗人，否则什么也不做”。

为了实施自己的“牧师养成计划”，黑塞的父母把他送到了一所封闭的神学院学习，他只能在那里寄宿。

然而不到半年时间，黑塞就跑了，原因是他实在无法忍受封闭刻板的经院教育，这和他浪漫自由的诗人气质太不符了。

不幸的是，黑塞很快就被抓回来了，逃学计划以失败告终。在极度压抑的环境中生活和学习，让黑塞患上了严重的抑郁症，导致他多次尝试自杀。父母没有办法，只能让他辍学回家。

辍学后的黑塞四处打工，他当过钟表匠、图书管理员、学徒…只要不是当牧师，他什么都愿意做。

在打工期间，他大量阅读了歌德、尼采、叔本华等人的著作，并笔耕不辍地写诗。不当牧师的黑塞，快乐极了！他还接触了新的文化，并快乐地从中汲取能量。

1911年，黑塞到中南半岛、新加坡等地游历，并在华人街接触到了中华文化，从此一发不可收拾。

黑塞在他的各类作品中都加入了不少东方文化的元素，这些元素包括但不限于：

在作品中引用李白的诗；以佛陀修行的故事为蓝本，创作《悉达多》；把老庄和道家思想融入自己的作品中…

不仅如此，他还甚至在给茨威格的信中坦白称：“我笔下的圣者虽然穿着印度袈装，但他的智慧更接近老子而非释迦摩尼”。

为此，甚至有评论者戏言：他已经变成了一个中国人。

在《悉达多》一书中，黑塞以自己独特的宗教家学渊源和对于东方文化的理解，结合自己的人生为我们描绘出了悉达多的人生，让我们能够在书中获取能量，指导我们的现实生活。

不论您是佛学爱好者，还是您正陷于某种困境中找不到出路，亦或者您对黑塞的作品特别偏爱，我都建议您一定不要错过这本《悉达多》。

它是浮躁生活中的一缕微风，让您烦闷的心可以静一静，然后更好地启程前行。