禅宗故事：僧问“灵山会上，迦叶闻的是什么道理？”慧棱举杖便打

长庆慧棱禅师，杭州海盐人，俗姓孙。自幼禀性淳澹，十三岁于苏州通玄寺出家，后受具足戒，历参禅肆，均未得悟。

公元879年，入闽中参谒西院灵云禅师，仍有疑滞，于是又去参见雪峰。

初见雪峰时，学业非常辛苦，慧棱没有什么伶俐的表现。雪峰和尚见他如此，就对慧棱说：“我给你用死马当活马的医法，你甘心不甘心?”

慧棱答道：“任凭师父安排。”

雪峰说：“你不用一天三度五度上堂，只要像山中用来烧火的树桩子一样，息掉身心，远则十年，中则七年，近则三年，必有所悟。”

慧棱依照雪峰禅师的安排修行，如此过得两年半。有一天夜里，慧棱心中烦躁不安，坐不住，就到寺院外绕茶园走了三圈，然后到树下重新打坐，竟然慢慢睡着了。

醒后返归寺院，刚进僧堂，见到灯笼里的火光闪烁，便有所悟，于是便去雪峰和尚处求证。

雪峰和尚睡觉尚未起，慧棱退转到法堂门口，依着法堂的柱头站立，激动地失声痛哭。

雪峰一听，出声询问：“是什么人在这里?”慧棱报上自己的名字。

雪峰又问：“你三更半夜的来这里作什么?”

慧棱答：“弟子有点特别的见解。”雪峰当即起来开门，握住长庆的手询问详情。慧棱当即作了一首《衷情》偈呈给师父：

也大差，也大差，卷上帘来满天下。有人问我会何宗，拈起拂子蓦口打。

第二天上堂，雪峰唤慧棱道：“还有头陀没有首肯你的见解，既然你有心得，就在大众面前说说。”

慧棱于是又作一偈：

万像之中独露身，唯人自肯乃能亲。昔日谬向途中觅，今日看来火里冰。

于是得到雪峰印可。

慧棱来往雪峰二十几年，至公元906年，受泉州刺史王延彬之请，住招庆寺弘法。

开堂时，刺史身着朝服站在法堂角边请慧棱说法，慧棱问：“听到了吗?”刺史便礼拜。

慧棱说：“即使这样，还是有人不同意。”

后来又被闽帅请去住长乐府之西院，一次上堂，有僧问：“灵山会上百万僧众，只有迦叶会佛祖拈花意。迦叶亲闻的到底是什么道理?”

慧棱沉默不语，那僧说：“如果不问和尚，差点空过此生了。”慧棱操杖便打。

慧棱在福建传法受到了当时闽帅的支持，禅籍里有一些有关慧棱与闽帅及其家人交往的记载。

一次，闽帅夫人崔练师，派使者给慧棱送来衣物。使者说：“练师请大师一定要回信。”

慧棱说：“你回去给练师说，叫她来拿回信。”使者应诺便回。

第二天，慧棱到闽帅府里，练师说：“感谢大师昨日的回信。”

慧棱说:“ 请把回信给我看看。”练师就展开双手，闽帅问：“练师所呈的回信，大师还满意吗?”

慧棱说：“还差点儿。”

闽帅又问：“不知大师意旨如何?”

慧棱沉默不语。

闽帅感叹道：“不可思议。大师佛法深远!”

慧棱教化二十余年，徒众常年达一千五百人之多。于公元932年示灭，号“超觉大师”。慧棱出名的弟子有招庆道匡、报慈光云等。