禅宗故事:僧问“灵山会上,迦叶闻的是什么道理?”慧棱举杖便打
长庆慧棱禅师,杭州海盐人,俗姓孙。自幼禀性淳澹,十三岁于苏州通玄寺出家,后受具足戒,历参禅肆,均未得悟。
公元879年,入闽中参谒西院灵云禅师,仍有疑滞,于是又去参见雪峰。
初见雪峰时,学业非常辛苦,慧棱没有什么伶俐的表现。雪峰和尚见他如此,就对慧棱说:“我给你用死马当活马的医法,你甘心不甘心?”
慧棱答道:“任凭师父安排。”
雪峰说:“你不用一天三度五度上堂,只要像山中用来烧火的树桩子一样,息掉身心,远则十年,中则七年,近则三年,必有所悟。”
慧棱依照雪峰禅师的安排修行,如此过得两年半。有一天夜里,慧棱心中烦躁不安,坐不住,就到寺院外绕茶园走了三圈,然后到树下重新打坐,竟然慢慢睡着了。
醒后返归寺院,刚进僧堂,见到灯笼里的火光闪烁,便有所悟,于是便去雪峰和尚处求证。
雪峰和尚睡觉尚未起,慧棱退转到法堂门口,依着法堂的柱头站立,激动地失声痛哭。
雪峰一听,出声询问:“是什么人在这里?”慧棱报上自己的名字。
雪峰又问:“你三更半夜的来这里作什么?”
慧棱答:“弟子有点特别的见解。”雪峰当即起来开门,握住长庆的手询问详情。慧棱当即作了一首《衷情》偈呈给师父:
也大差,也大差,卷上帘来满天下。有人问我会何宗,拈起拂子蓦口打。
第二天上堂,雪峰唤慧棱道:“还有头陀没有首肯你的见解,既然你有心得,就在大众面前说说。”
慧棱于是又作一偈:
万像之中独露身,唯人自肯乃能亲。昔日谬向途中觅,今日看来火里冰。
于是得到雪峰印可。
慧棱来往雪峰二十几年,至公元906年,受泉州刺史王延彬之请,住招庆寺弘法。
开堂时,刺史身着朝服站在法堂角边请慧棱说法,慧棱问:“听到了吗?”刺史便礼拜。
慧棱说:“即使这样,还是有人不同意。”
后来又被闽帅请去住长乐府之西院,一次上堂,有僧问:“灵山会上百万僧众,只有迦叶会佛祖拈花意。迦叶亲闻的到底是什么道理?”
慧棱沉默不语,那僧说:“如果不问和尚,差点空过此生了。”慧棱操杖便打。
慧棱在福建传法受到了当时闽帅的支持,禅籍里有一些有关慧棱与闽帅及其家人交往的记载。
一次,闽帅夫人崔练师,派使者给慧棱送来衣物。使者说:“练师请大师一定要回信。”
慧棱说:“你回去给练师说,叫她来拿回信。”使者应诺便回。
第二天,慧棱到闽帅府里,练师说:“感谢大师昨日的回信。”
慧棱说:“ 请把回信给我看看。”练师就展开双手,闽帅问:“练师所呈的回信,大师还满意吗?”
慧棱说:“还差点儿。”
闽帅又问:“不知大师意旨如何?”
慧棱沉默不语。
闽帅感叹道:“不可思议。大师佛法深远!”
慧棱教化二十余年,徒众常年达一千五百人之多。于公元932年示灭,号“超觉大师”。慧棱出名的弟子有招庆道匡、报慈光云等。