佛陀觉悟之后，与五比丘开始僧伽生活，晚年发生了几件不幸的事

佛陀觉悟之后，与五比丘共住，开始僧伽的生活，法味同尝，财味共享。

不久，随佛出家的弟子，已有100多人，佛陀嘱咐他们去分头教化：“世间多有贤善能受教诫者……诸比丘受教，分部而去。”

很快，佛陀所宣扬的正法，得到迅速发展。

第二年，他们游化到王舍城，频婆沙罗王皈依。佛的两大弟子，舍利弗与大目犍连，也加入进来。那时，出家弟子已有1250人了。

由于弟子们的追随和聚居，佛教的教团便自然形成。教团分子，分为七等，称为七众。

比丘，出家的男性弟子；

比丘尼，出家的女性弟子；

式叉摩那，由沙弥尼进入比丘尼阶段中的女性出家弟子；

沙弥，出家的少年弟子；

沙弥尼，出家的少女弟子；

优婆塞，在家的男性弟子；

优婆夷，在家的女性弟子。

以上七众，总名之为僧团，他们是以所受戒法的多少而分等次。故在原则上虽然七众均属于僧的范围，但真正负起住持佛法及领导僧团之责任的，则以出家僧为主，尤其是以比丘及比丘尼为主体。

佛陀曾劝优婆离住在僧中，却劝大迦叶放弃头陀行而来僧中住。

虽然离众的精苦行，受到当时摩竭陀与央伽民间的崇敬，但佛陀戒律的精神，是集体的僧伽，僧伽是佛法在人间的具体形象。

佛陀一直在恒河两岸，平等地施行教化，50岁以后，主要在舍卫城游行教化。

佛陀的晚年，发生了几件不幸的事。

1.提婆达多叛教

佛陀的堂弟提婆达多，有了领导僧众的企图，但得不到佛陀的支持。在这次事件中，佛陀受到了石子打击而足指出血，这为教团的分裂埋下了伏笔。

2.释迦族被灭

释迦族早已成为萨罗的附庸，在佛陀的晚年，终于为萨罗军队所毁灭。

3.舍利弗与大目犍连入灭

在佛陀晚年，舍利弗与大目犍连游化各方，使佛法得到正常开展。但不幸的是，大目犍连被婆罗门所袭击，伤重而死；舍利弗也回故乡入灭了。

佛陀在《杂阿含经》中说：“若彼方有舍利弗住者，于彼方我则无事”，“我观大众，见已虚空，以舍利弗、大目犍连般涅槃故。我声闻，唯此二人善能说法，教诫教授。”

佛陀80岁那年，身体衰弱有病，在毗舍离安居。

安居一段时间后，他率领阿难等比丘向北方游行。在波婆，受纯陀的供养饮食，病情恶化，但他还是勉力前进到拘尸那。在那天半夜，释迦牟尼在娑罗双树间涅槃。

将入涅槃前，尽管身体极度虚弱，佛陀还化度须跋陀罗为最后弟子，谆谆地教诲弟子：

“我成佛来所说经戒，即是汝护，为汝等恃”，“诸行是坏法，精进莫放逸，此是如来最后之说。”诸行是无常的，必然要灭坏的，佛的色身也没有例外。

最要紧的，是依佛所说而精进修行，所以他说：“我诸弟子展转行之，则是如来法身常在而不灭也。”