慧能大师最有特色的地方：“今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊”

慧能大师在入灭之前，最后一次强调了南宗顿教的最根本的宗旨：自性见真佛。

开示了《见真佛解脱颂》，并且说，后世迷失了自我的人，一旦领悟到了这首颂的意义，就可以把握到自己的本性，从而能真正成就佛道。

佛和魔的区别在哪里呢？慧能大师认为，佛和魔都有本来清净自性，在这一点上两者没有任何区别。

但是“真如净性是真佛，邪见三毒是真魔”。如果能证悟到自性的清净，不起任何分别心，就是真正的佛；如果邪曲造作，心里充满了贪婪、嗔恨、愚痴的想法，那就是真正的魔。

从魔到佛的距离只是一念，一旦放下各种造作想法，魔立刻就能成佛。

一体自性三身佛，所谓的“清净法身佛”、“圆满报身佛”、“千百亿化身佛”，其实都是一身，众生自身就是三身佛的合体。

众生的本来自性是清净无染的，所以自己就是“清净法身佛”。

“圆满报身佛”，就在众生证得的智慧中，清净无分别的最终本性本来就寓含在这“千百亿化身佛”之中。

只要一心清净无碍，三身佛立刻就归于一身。

顿悟成佛是慧能大师和南宗禅最有特色的地方，“今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。”

一旦开悟，成佛就是很简单的事情；如果不明白顿悟之理，成佛就比登天还难。

执迷不悟的人想通过累世的修行而成佛，就是不懂顿悟法门的表现，如果能在心中自己发现真正的本性，那么这真正的本性就引导自己成就佛道。

自己不在心中寻求真佛，却向西方寻找，就是南辕北辙，离成佛会越来越远。

菩提达摩把顿教大法从西方传入中土，其目的是为了救度世人。而世人要想获得解脱，就必须要自己修行，现在慧能大师把修行的道理讲解得很清楚了，想要解脱的人如果还不能按照这个道理修行，那就太虚度岁月了。