禅宗故事：希迁在石头上坐禅，“以后天下人的口都将被他封住！”

行思和尚迁化后，希迁来到衡岳，栖息于南台寺东的一块大石头上。

南岳怀让的弟子都跑去看，回去向让禅师汇报说：“以前到衡岳来问佛法的轻率后生，在寺东的石头上结庵居住了。”

让禅师不信，问：“真的吗？”徒众答道：“是真的。”

于是，让禅师便唤一个侍者说：“你到东边仔细看石头上坐的禅僧，若是以前来过的后生，就唤他一声。如果他答应，你就说’石上憉悙子，堪移此处栽?’”

侍者去寺东石头边，一一按让禅师所说的做了，没想希迁答道：“任你哭声哀，终不过山来。”

侍者回来告诉让和尚，怀让大师道：“这禅师！以后天下人的口都将被他封住！”

后来，怀让大师又叫侍者去希迁处问法，侍者去了问：“什么是解脱？”

石头和尚答：“谁绑你了？”

又问：“什么是净土？”

答：“谁污染你了？”

侍者又问：“什么是涅？”

石头答道：“谁把生死给你了？”

侍者无言以对，回来告诉怀让禅师，怀让便“合掌顶戴”。按照佛教的一般说法，众生因为前世的业因而有生有死，只有通过长期乃至无量时间修行佛法，断除情欲烦恼，才有可能彻底摆脱轮回，达到涅解脱。

按净土宗的说法，如果生前能坚持修净土念佛的法门，死后便能从污浊不堪的世俗世界往生净土。

这位侍者作为佛教修行者，向希迁请教“解脱”、“涅”和“净土”等问题，是十分自然的。但希迁的回答可以说是超出一般人想象之外。

言下之意就是：你自己已经解脱，何必再向别人问什么是解脱？你本来就处身净土之中，何须再问净土？你已经断除烦恼，达到涅，又何必再问涅之事？

其目的是启发侍者着眼自身，确立本有佛性，不假外求，自修自悟。