慧能为法达讲解《法华经》：所有的佛，都因为一件大事出现在世上

有一个叫法达的僧人，七年来经常诵读《妙法莲华经》，却还是很迷惑，不知道正确的佛法在哪里。

法达到了曹溪山，礼拜慧能大师，问：“弟子读了七年的《妙法莲华经》，仍然很迷惑，觉得对经书上有疑问，大师您具有大智慧，希望大师能为我解除疑惑。”

六祖慧能说：“法达，佛法是很通达的，只是你的心还不通达，经书上并无疑问，是你的心里有疑问，你的心思还有邪曲的见解，却要去寻求正法。”

然后，慧能大师让法达把《法华经》拿来，说：“你读一遍，我来告诉你其中的道理。”

法达把经书拿来，给慧能大师读了一遍。大师听完，立即知道讲的是什么道理，便为法达解释《法华经》。

六祖慧能说：“法达，《法华经》说的不多，七卷都是用譬喻来阐述佛法。佛说了三种成佛的方法，只是因为世人的根器愚钝；但经书上写得很清楚，并无其他的方法，只有唯一的成佛的方法。”

也就是说，应该信奉唯一的佛法，而不要去求什么二乘佛，使得自己的本性迷失。

经中哪里是唯一的佛法？经上说：所有的佛，都因为一件大事而出现在世上。

人的内心达到空的境地，不胡思乱想，这就是那一件大事。

无论对内，还是对外，都不执迷，就是超越了分别相。

对外迷乱，就会执著于表象；对内迷乱，就会执著于虚空。倘如处于尘世而又超越尘世，处于虚空而又能超越虚空，就是内外都不迷乱。

假如明白这个道理，一念之间就可以开悟。

显现在世间，开启的是什么呢？是佛的智慧见解。佛的本意就是觉，分为四个方面：

开启觉的智慧，

显示觉的智慧，

证悟觉的智慧，

进入觉的智慧。

开、示、悟、入，虽分四个方面，但关键的切入点都是觉的智慧，只有觉的智慧让人见到自己的本性，从世间的烦恼解脱出来。

慧能大师说：“法达，我希望所有人心中开启的是佛的智慧见解，而不是众生的看法。”

不要停留在众生的看法上，要升华到佛的智慧，就出离世间了。

慧能大师说：“法达，这就是《法华经》所说的唯一的佛法，又分为三种，那是为了引导迷失的人，你应该依靠唯一的佛法。”

1.用心修行，就是真正领会了《法华经》，反之，就只是拘泥于《法华经》；

2.心里坦直，就是真正领会了《法华经》，心里充满邪曲，就是没有懂得《法华经》；

3.开启佛的智慧见解，就是真正领会了《法华经》，开启众生的看法，就是被《法华经》的教条所束缚。”

慧能大师说：“努力按照佛法修行，就是真正领会了经书。”

法达听了，马上就觉悟了，不禁痛哭起来，说：“大师，我一直没有真正领悟《法华经》，七年来都是被它的文字束缚，以后我要去悟解《法华经》，时刻修行佛法。”