佛教供具（香、灯、烛、花、果、水等）的表法意义是什么？

佛教供具（香、灯、烛、花、果、水等）的表法意义是什么？

　　香——真正的含义是佛门常讲的戒定真香、五分法身香（即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香）。人们看到这个烟、闻到这个香味，就应想到自己要修戒、要修定、要修慧。

　　灯——代表光明，凡是光明都表示智慧，所以我们看见一切光明的时候，就要想到应向智慧的路上走。

　　烛——代表要像蜡烛一样燃烧自己、照亮别人。这是佛教给人们，要想求智慧，就要能够舍己为人，去以自己的智慧、自己的体力、自己的技能服务社会，帮助一切众生，而不求报酬。也就是要人们提倡“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。

　　花——代表因，代表修德。供花是给人们自己看的，提醒人们(píng)时一定要注意修德。花开了以后，才会结果，花开得好，果才能结得好。因此，只有常修善因，将来才能够得到好的果报。

　　水果——表示成果。水果不是供给佛菩萨吃的，是教我们看到果时，就能想起“希望得到什么样的果报，就应该要修什么样的因”。从佛理上讲，果代表性德，是圆满智慧之果。

　　水——代表心境。水很纯净，代表心要清净。水不起波浪是(píng)的，代表(píng)等。所以供养这杯清水，看到它就想到我们的心也要像水一样清净、(píng)等。这是供具里面最最重要的，你甚至可以不烧香、不点蜡烛，也没有鲜花和水果，但是不能不供养一杯清水，看到水就要想到自己在一切境缘当中，诸如在人事环境、物质环境中，要知道修清净心、(píng)等心，清净心、(píng)等心就是佛心、就是真心。

整理：真像寺