何谓“五衰相现”

善事做多了，善功德具足了，就生到天上，享受天上的快乐。天人时时在定中，得到禅悦为食，法喜充满的快乐。但这不究竟，等到天福享尽时，仍然堕落在轮回中，接受应受的果报。天人的福报，思衣衣至，思食食来。衣服只有三铢重（二十四铢为一两），所谓‘天衣无缝。’不需要裁缝，大小正合体，不肥不瘦，恰到好处。一想吃东西，食物即刻现前，其量不多不少，令食者满意。

　　天人临终时，便有五种衰象：

　　（一）花冠枯萎：天人所戴的花冠，非常庄严，永不凋谢。临终时，花冠自然枯萎。

　　（二）衣服垢腻：天人所穿的衣服，不但华丽，而且清洁，一尘不染，不用洗濯。临命终时，衣服邋遢，有了尘垢。

　　（三）腋下汗出：天人的身体，永不出汗。临命终时，两腋有汗水流出。

　　（四）身体臭秽：天人在往昔时，修行认真，严持戒律，所以有一股戒香生出，常放芬香扑鼻的气味。我们为什么有狐臭味？就因为不守戒律。天人在临命终时，则放出死尸的味道。

　　（五）不乐本座：天人时时在定中，如如不动，了了常明。当他看到自己四衰现象生出之后，知道死之将至，心乱如麻，妄想纷飞，坐立不安，站起坐下，坐下站起，往返几次，就命终了，遂到六道轮回受生。地狱业成熟了，就到地狱道去受生；饿鬼业成熟了，就到饿鬼道去受生；畜生业成熟了，就到畜生道去受生；阿修罗业成熟了，就到阿修罗道去受生；人业成熟了，就到人道去受生。可是每一道中，又有千差万别的种类。以‘人’来讲，上自皇帝，下至乞丐，有种种不同的阶级。有的富贵，有的贫贱，有的智慧，有的愚痴，有的长寿，有的夭亡，有的健康，有的多病，这都是业力所感。