净土法门：功德和福德的区别是什么

修福不着相，这是功德;如果着相，是福德。在中国古代，在佛门裡修福最大的，梁武帝。替佛教确实做了很多事情，建立道场就四百八十个，帮助学佛的人出家，成为沙弥、成为比丘十几万人。他着相，所以是福德不是功德。达摩祖师那个时候到中国来，跟梁武帝见了面，梁武帝夸耀他自己为佛教做这么多好事，向达摩祖师求一个印证，我做这么多事情功德大不大?达摩祖师告诉他，「并无功德」。这一句话把他说恼火了，马上下令送客，把他送走了，也不问青红皂白。这是梁武帝修养上差了一点，应该要问，继续问，为什么没有功德?要问，不问就把人送走了。可是走了之后也后悔，应该要问一问，怎么没有问就把他送走。那时就是傲慢心太重，没有冷静想一想，马上就送客。要让他讲，讲清楚、讲明白，再送客不迟，你看这修养上就差这一层。我们要记住，如果我们遇到这种情形，怎么办?火冒叁丈，非常不高兴，尤其在这个地位上是一国的国君，这个和尚太放肆。应当要向他请教，为什么没有功德?你有分别、有执着，变成人天福报，功德变成福德。你的果报太大了，大福报，一定是享天福，你现在是人间王，将来你会做天王，这是福德不是功德。功德，做了之后没有分别、没有执着，心地清净，若无其事，这个力量帮助你超越叁界、超越六道轮迴，那叫功德。功德跟福德有差别的，事是一样的，念头不一样。所以修福德容易，修功德难，脾气一发，叫火烧功德林，把你所修的功德全烧光了。所以要问功德之事，那要问你几时没发脾气，发脾气之前的统烧光了，从你没有发脾气这天算起。如果早晨发了一顿脾气，你功德全没有了。临命终时最后这一发脾气，一生的功德完了。