仁清法师：皈依可以请人代替吗？

这次给大家带来的三皈五戒简轨和八关斋戒简轨，带来的不是很多。可以拿去看。目的是什么呢?是让大家明白，因为三皈五戒是很简单的仪轨，为什么我还要形成光盘，把它刻录出来呢，目的是让大家知道，三皈五戒简轨是这样的，不是填个表，我皈依了。别人给我捎带个皈依证来我皈依了，然后我没时间，兄弟你代我去吧。代他皈依了。那样的话得到什么功德呢?比方说我没时间，我让朋友或者亲戚上寺院去代我皈依。得到什么功德呢?受戒有受戒的功德，皈依有皈依的功德，持戒有持戒的功德，对不对?

　　受戒和皈依得的是戒体。我通过受戒和皈依的仪规，得到的是三皈之戒体和五戒之戒体。然后我就在这个戒体的要求之下，再持住这个戒。那叫持戒。如果说一个人代我去皈依了，是人家皈依了，人家得到戒体了。然后呢，他代我皈依的，他只是把受三皈五戒这个功德回向了我一下而已。明白吗?我继续再持戒?那不叫持戒，为什么呢?我没有得戒体，何来持戒呢?是这个意思吧?反到代我受戒的那个，他要是不杀生的话，他也是持戒功德。我要是不杀生的话，善行而已。我在八关斋戒上面讲了，不再展开了。

　　有的人在这一生当中没有杀生，和因为你想了脱，受了三皈，而持不杀生戒是两个不同的概念。我受了三皈以后，受了五戒以后，不杀生，我持的这个戒是了脱之因，是一种功德。而我这一生中没杀生呢?是或者你没有杀生的这个因缘。或者你就是胆小，没敢杀生。农村人有啊，来个客人，来个亲戚朋友。我不敢杀。他不敢杀，哈哈……。不敢杀不杀和因为持戒不杀，两个概念，明白吗?这样明白了吗?所以皈依要做这是个仪轨，通过这个仪轨，才叫皈依了，五戒是要受的，受了你才能叫持戒。我八关斋戒上讲到了一点点，一会儿可以发给大家，在这里不展开了好吧?

　　——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞 净土法要》