达真堪布:什么叫“一切方便门”?

时间:2023-06-18

“普门遍入大乘力”:既可以站在因地上解释,也可以站在果地上解释。

  在因地,就是自己发菩提心、行菩萨道的修行过程中,能够以一切方便门真正趣入大乘。什么叫“一切方便门”?就是能将顺境、逆境等一切境都转为道用,自己能通过这些而真正深入大乘。所谓“普门遍入”,其实趣入大乘的方便门非常多,可以说处处都有,时时都有,主要是自己有没有转为道用的能力。一切顺境、逆境,一切所谓的对境都可以变成真正进入大乘的方便门。

  “乘”就是如果真正进入大乘了,一定能到达彼岸。比如说马或车能载着我们到达目的地。法就是这样,依靠它就能让你到达解脱的彼岸。大乘就是通向菩提果的路或方法。趣入大乘道不容易!只有进入一切大乘道的方便门,才能真正进入大乘道。所谓的大乘的方便门,就是你现在所遇到的顺境、逆境,一切对境。《佛子行三十七颂》里讲过,一切都要转为道用。如果能转为道用,你随时都可以进入大乘,随时都可以深入大乘妙道。

  站在果地上讲,就是自己圆满了以后要利益众生,以这些方便门令众生进入大乘。一切都可以变成方便门,以各种善巧方便让众生进入大乘。比如,看似佛在打“妄语”,实际也是一种方便,让众生断恶修善,让众生进入大乘妙道。佛菩萨、上师善知识们有各种各样利益众生的方法。在表面上,既有善,也有恶;既有看似有意义的,也有看似无聊的。实际上,都是对众生有利的,都是让众生进入大乘的方便。

  在这里讲的“普门遍入大乘力”,就是指利用一切方便门,让一切众生直接或间接地进入大乘,深入大乘妙道。在因地的时候,是自己以各种方便门进入大乘;在果地的时候,是用各种方便门让一切众生进入大乘。行住坐卧、吃喝拉撒等一切都可以成为自己深入大乘的方便门,也可以成为让众生趣入大乘的方便门。若是这样,修道不难,利益众生也不难。

整理:真像寺

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