《地藏菩萨本愿经》本身是一部孝经，讲求孝道，孝敬什么呢？

第一，孝顺父母。

　　在《地藏经》里面婆罗门女和光目女给我们作了榜样，如何孝？孝道如何落实？依圣人，依地藏菩萨给我们作的榜样，要去孝顺父母。

第二，孝顺师僧三宝。

　　那么孝顺师僧三宝体现在什么地方？随顺诸佛菩萨的救度，忆念三宝的功德，忆念三宝的恩德。三宝在这个世界上是众生解脱的一个方向，离开了三宝众生是没有出路可谈的。

　　三宝就有佛、法、僧三宝，法是诸佛的教言，是给众生指导方向的一个标航，有了法，我们才谈得上有方向感，生命的走向需要有圣人的教言作为支撑。所以学佛，我们要落实在学法上。

　　法有诸佛的悲心，诸佛菩萨对众生的救度在里面。所以我们一个皈依三宝的弟子，一个佛弟子，你说你是信佛的，你是皈依三宝的，但是你不能去行持如来的教法，那就说明了我们对于三宝的这种追随，还没有落实在我们自己的身口意上面。

　　所以孝顺师僧三宝，就是要去落实诸佛的教法。以佛的教法来陶冶我们的身心；还有就是我们要去随顺诸佛菩萨的愿力，要去随顺诸佛菩萨的救度。

　　一切诸佛菩萨，乃至于一个发了菩提心的菩萨来讲的话，他的使命就是为了众生而存在的，那他要救度我们。我们有时候说，我还不要你救度，我们还要靠自己的力量，我们凡夫自己是没有力量可言，通身只有业力。那我们要得到解脱生死的这种愿望的话，我们一定要随顺诸佛菩萨的救度，随顺诸佛菩萨的愿力。

　　这个随顺诸佛菩萨的愿力，体现在一个非常胜妙的方面，就是称念诸佛菩萨的名号。所以《地藏经》里面，很多地方都谈到了，无论是地藏菩萨所讲到的，还是主命鬼王讲到的，还是释迦牟尼佛讲到的，还是观世音菩萨讲到的，都谈到了一个什么问题呢？

　　众生只要称念一佛名，一菩萨名，大乘经典一句一偈，他都有得度的因缘，就是三宝他的存在就是为了众生的解脱而存在的。那我们随顺诸佛菩萨的救度，随顺如来的教法，我们就在孝。一个非常胜异的一个方便就是称念诸佛菩萨的名号，是我们众生走向解脱，孝顺师僧三宝的一个最核心的体现。

　　所以我们讲南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无地藏菩萨，南无地藏菩萨本愿经，都在干什么？都在孝、都在顺，我们才有解脱的可能。我们这一切的行持都在回归我们自性本具的如来藏的功德，回归我们自性的无尽的功德藏，就在随顺、孝顺至道之法。所以《地藏经》它是一部孝经，体现在这样几个方面。

整理：真像寺