地藏菩萨传奇:父亲是个逆经叛道的王子

时间:2023-06-19

地藏菩萨传奇:父亲是个逆经叛道的王子

古代,中国人一般将朝鲜半岛亲切地称为海东。公元3世纪以后,海东兴起了高句丽、百济、新罗三个王国,史称三国

其中,新罗都城金城,百姓安居乐业,充分享受着祥和、富足的幸福时光。那些风流潇洒的世家弟子,或者出入于壮观华丽的宫殿,或者纵马驰骋于郊外原野,似乎金城所有的花花世界,都活跃着他们高贵而又美妙的风姿。

这其中最引人注目的人物,当属金隆基。

他是先王金政明之子、当今国王金理洪的胞弟,不但血统尊贵、地位显赫,而且相貌俊俏、风流倜傥,诗、书、画无一行不精,歌、舞、乐无一艺不能。

然而,寸有所长,尺有所短,金隆基虽然聪明绝顶,却非治国安邦的栋梁之才。但失之东隅,收之桑榆,这样一位青年,自然不为朝中那些位高权重的人物所看好,但他却是全新罗所有姑娘的梦中情人。

可奇人怪才,金隆基对众多真骨家庭出身的贵族公主视而不见,在他16岁时却爱上了一位非骨品出身的姑娘。

地藏菩萨传奇:父亲是个逆经叛道的王子

新罗社会,实行的是骨品制。

骨品,即世袭血统,贵族分为圣骨、真骨、头骨、六头品、五头品、四头品等六个等级。

森严的骨品制不但决定了一个人的身份、地位、受尊敬的程度,而且决定了其可担任的最高官职,甚至还决定了其住所的大小。所以在新罗,若非骨品出身绝无仕途前程。

为巩固其特权地位,确保既有势力,各骨品都自我封闭,互不通婚。自然,骨品和非骨品更不可通婚。

可天晓得究竟为什么,贵为王爷的金隆基居然不顾骨品壁垒,忘情地追求一位平民家庭的姑娘。

地藏菩萨传奇:父亲是个逆经叛道的王子

金城南山,新罗人一直视南山为圣山。

这里拥有130多座寺庙,众多贵族青年在这里出家为僧,每年三月三日与九月九日,国王必须亲自到山上备茶具,向弥勒世尊供茶。

公元695年,一个初秋的午后,无所事事的金隆基来到金城南山,与友人一同到野外品茶。可是,当友人双手捧起茶碗,恭恭敬敬地举过头顶献给金隆基的时候,金隆基并没有将茶汤接过来,而是把头转向一边。

友人十分好奇,不由得也随着他目视的方向望去。

只见蓝蓝的天空下,那绿草如茵的山坡上,走来一位裙裾飘飘的少女。她自由如清风,自在似云朵,活泼像溪流,烂漫若山花,远远望去,如梦似幻,少女宛若天仙下凡……

金隆基动如脱兔,立即跑了过去。

此时金隆基面对的少女,虽然美貌非凡,却不是迷路的天仙,她叫淑贤,乃南山驿吏之女。为了方便王室、贵族、官员到南山供奉佛祖、祭祀祖先,王室在三花岭下设立了一座小小的驿站,她的父亲就是驻驿之吏。

这种没有品级的属吏,不算正式的官职。也就是说,她的家族连最低的四头品都不是。

地藏菩萨传奇:父亲是个逆经叛道的王子

自从那日之后,金隆基如醉如痴地爱上了这位平民女,他每天泡在南山驿,不顾一切地追求她,简直把这荒郊驿站当成了金城王宫。

出乎所有王公贵族、大臣官员的预料,国王居然默许他打破常规,与非骨品联姻。

国王甚至还将南山驿改为南山别业,赐给了金隆基,作为其新婚爱巢。

当然,淑贤的出身太过平凡,所以她不能作为金隆基的正妻,但淑贤并不在乎,反正她是金隆基唯一的爱侣,只要两个人相亲相爱,又何必计较什么虚幻的名分。

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