佛陀最后一世：“罗睺罗！你以为镜子的功用是什么呢？”

当沙弥罗睺罗十一岁时，住在菴婆罗树园，由舍利弗照料着。

佛陀那时回到离该处不远的王舍城，住在王舍城迦兰陀竹园。一天傍晚，佛陀静坐完毕，到菴婆罗树园去看望罗睺罗。

罗睺罗尊者见佛陀来，便准备座位与洗足水。

佛陀坐在那备好的座位上并洗足，罗睺罗尊者向佛陀敬礼后，坐于一旁。佛陀在一个水盘中倒入少许的水，对罗睺罗说：“罗睺罗！你看到水盘中少许的水吗？”

“是的，世尊！”

“除非人们谨慎地避免故意妄语，他们身上的善将如这少许的水般，不足为道。”

然后，佛陀倒掉了那少许的水，又问：“罗睺罗！你看到我所倒掉的那少许水吗？”

“是的，世尊！”

“除非人们谨慎地避免故意妄语，他们身上的善将如这少许的水般，一洒而尽。”

然后，佛陀倒置水盘，问道：“罗睺罗！你看到水盘已被倒置吗？”

“是的，世尊！”

“除非人们谨慎地避免故意妄语，他们身上的善将如此盘，颠倒覆置。”

然后，世尊把水盘朝上摆正，问道：“罗睺罗！你看到这水盘已空了吗？”

“是的，世尊！”

“除非人们谨慎地避免故意妄语，他们身上的善将如此盘，空无一物。”

佛陀接着说：“罗睺罗！假如有一只象王，其牙之长，犹如车辕，身躯壮大，品种优良，身经百战，在战场上它用前脚、后脚、前身、后身、头、耳、牙与尾，但却把象鼻藏在后面，骑象的人就会想：它虽用四肢，却藏住象鼻，所以它未把生命完全献给国王。”

“但是，一旦它用上四肢，再加上象鼻，那么骑象的人就会想：它用四肢，也用象鼻，所以它已把生命完全献给国王，已无须任何训练。”

佛陀这样说的意思是，人们要谨慎地避免故意妄语，必须训练自己永不说妄言，甚至戏笑。

佛陀又问：“罗睺罗！你以为镜子的功用是什么呢？”

“省察自己，世尊！”

“同样地，你应不断地省察自己的身、口与意业。”