佛经传奇故事:五百仙人羞愧不堪,还好没有看到唱歌的人

时间:2023-06-20

佛经传奇故事:五百仙人羞愧不堪,还好没有看到唱歌的人

在印度神话中,女紧那罗是水中的精灵,当时,印度有很多苦行僧人,为了考验他们的定力,这些漂亮的女子们经常浮出水面。

有的僧人定力不够,刚刚看到紧那罗妩媚的容颜,就乱了分寸,当她们跳起优美的舞蹈时,动心的僧人更是不计其数。

女性紧那罗还擅长歌唱,她们个个都有一副绝妙的好嗓子,可以说是天生的,她们演唱的乐曲优美动听,几乎和花腔女高音大辩才天不相上下,虽然她们演唱的歌曲风格不同。

如果听到她们的歌声,别说是普通修行者,就算是得道的天神,也无法抵挡紧那罗的魅力。

在人迹罕至的大雪山里,有五百个已经得道的仙人,不过他们的道行和佛陀比起来,仍然相差甚远,因此他们一直在这里参禅打坐,希望得到更高的境界。

佛经传奇故事:五百仙人羞愧不堪,还好没有看到唱歌的人

雪山附近有一座天池,里面的池水清澈,温度适当,除了仙人们在此沐浴之外,如果有天神经过,大家都忍不住地会去洗浴一番。

一天,一个女紧那罗正好路过这个雪山天池,她被碧绿清澈的池水所吸引,于是跳了进去,开始洗澡。

洗着洗着,她觉得无比舒畅,不禁放声歌唱起来,刹那间,悠扬的歌声响彻山谷,五百个仙人正在打坐,他们朦朦胧胧地被这迷人的歌喉打动了,他们的神思不知不觉地随着声音过去。

等他们缓过神来时,才发现自己早已失去定力,大家纷纷羞愧不堪,本以为达到了定的境界,可以降服心魔,但现在,刚刚听到一阵歌声,所有的道行都无济于事。

这时,五百个仙人不禁有些庆幸,还好没有看到唱歌的人,否则肯定会出大洋相。

佛经传奇故事:五百仙人羞愧不堪,还好没有看到唱歌的人

佛经中还有一个更有趣的故事。

一天,五百个仙人正在半空中腾云驾雾,他们或坐或卧,有的三三两两在聊天,有的在对弈,有的则在品尝美酒鲜果,从这些情景可以推断,仙人们过得非常逍遥得意。

突然,大宮里猛地传来一阵歌声,仙人们凝神听了一下,原来是帝释天手下的歌神又开始表演了,只听见这声音一会儿高亢得似乎充满整个空间,一会儿又低沉得仿佛入了海底。

仙人们被歌声吸引,不禁听得忘乎所以。

正当他们准备继续欣赏女紧那罗的靡靡之音时,意想不到的事情出现了,仙人们接二连三地从半空中坠落到地上,他们落地的一瞬间,不禁哎哟、哎哟地叫唤起来。

佛经传奇故事:五百仙人羞愧不堪,还好没有看到唱歌的人

众人爬起来,拍拍身上的尘土,同时面面相觑,不知发生了什么事。

这时,一个道行比较高的仙人说:惭愧惭愧,想不到,一个紧那罗的歌声把我们搞得如此狼狈,她真不愧瞅神的称号,而我们,哪里算是有道之人呢?

听了他的话,其他仙人也面红耳赤,特别不好意思。看来,女紧那罗的歌声不仅令人心旷神怡,而且还具有魔力。

不过,和漂亮的女紧那罗比起来,男紧那罗的长相就不敢恭维了,他们是马首人身。早在印度史诗《罗摩衍那》中,他们就出现过,有点类似阎罗王手下的马面,他们更加擅长演奏。

在中国,紧那罗的形象最早则出现在少林寺。

元代至正初年,一个和尚从偃师县许家屯来到少林寺,要求见住持大师。他身上的衣服破烂不堪,甚至遮不住背脊,蓬头垢面,光着脚。

虽然出家人不像世俗人那么势利,但管事和尚一看他这模样,也不太愿意接收他,本想让他吃一顿斋饭就走,但这脏和尚叽叽歪歪地就是不走,两人正相持不下,住持突然走过来了。

佛经传奇故事:五百仙人羞愧不堪,还好没有看到唱歌的人

管事和尚马上讲明了情况,住持挥挥手说:行了,留下他吧,让他到厨房去做事。

就这样,脏和尚留了下来,他在厨房里一做就是十年,始终任劳任怨,勤勤恳恳。不过,少林寺僧人众多,而且能干的人层出不穷,因此没人注意这个烧火的和尚,也没人去打听他的姓名。

十年后,也就是元代至正十一年的三月二十六日,颍州红巾军突然包围了少林寺,和尚们闻讯立即冲到门口,只见门外站在一帮持着刀枪的士兵一个个摩拳擦掌。看样子,如果不进寺内疯狂抢劫一番,他们是绝对不会善罢甘休的。

要知道,少林寺专门训练了一帮武僧,因为少林寺声名显赫,难免有些树大招风,平时,这些僧人们勤学苦练,为的就是阻挡有人挑战寺院。

现在,这些武僧们率先出来迎战,但是,几个回合之后,武僧们死的死,伤的伤。

住持站在门前,面色平静,手拿佛珠不停地念阿弥陀佛,谁也不知道他心里在想什么。

佛经传奇故事:五百仙人羞愧不堪,还好没有看到唱歌的人

眼看敌人就要攻破少林寺了,突然,一个和尚拨开人群冲过来,大家定睛一看,原来就是当年那个脏和尚。

他拿着一根烧火棍,站在敌人的包围中,只见他怒吼一声,身体突然拔高,变成数十丈,宛如一尊独立的高峰。

红巾军一看,顿时吓得屁滚尿流,抱头鼠窜。倾刻间,刚才还打打杀杀的人群,已经消失得无影无踪。

不等众人回过神来,这个和尚大叫一声:“我是紧那罗王!”然后化仙而去。

从此,少林寺就在伽蓝殿中供奉着他的塑像,这在中国是独一无二的,为少林寺所独有。少林寺僧人们还尊称他是山门显武第一人棍仙二辈爷

在少林寺的历史上,只有昙宗和尚是唐太宗李世民亲自敕封的大将军,称为一辈爷,由此可见,这个紧那罗王在少林寺的重要位置。

不仅如此,少林寺内的巨幅彩色壁画也和这个故事有关,僧人们绘制了《紧那罗王御红巾》,并编写了《紧那罗王兵法十五篇》,直到现在,紧那罗王依然是少林武僧们的崇拜对象。

佛经传奇故事:五百仙人羞愧不堪,还好没有看到唱歌的人

RECENT POSTS

坚持这七件事,你会越来越好!

微笑,气质会越来越好 爱笑的人,无论是放声大笑,还是梨涡浅笑,都会让人感觉非常的甜美。 心情好,什么都好;心情不好,一切就都乱了。 爱笑的人,独有自己的一份气质,这份气质逾越年龄、...
2025-06-24
坚持这七件事,你会越来越好!

为何念佛时,不要计算念了几遍?

首先要粗衣淡饭,知足常乐。不重金银名誉,因而无争能静。 以清淡无争的生活去降低自己的欲望、贪念、妄想。 心要长存“知足”,因为知足就是“无所求”,在修...
2025-06-24
为何念佛时,不要计算念了几遍?

这样的嘴是漏财嘴,很难发财!

人生在世,业力无处不在。嘴能造业,也能积福。 嘴上喊穷的人,会越来越穷,命运一定悲苦;嘴上有德的人,善缘会越广,人生自然越来越顺利。 千万不要因为说话,无意间漏掉了自己的福气。...
2025-06-24
这样的嘴是漏财嘴,很难发财!

寺院中的“上供”,你知道多少?

何为上供 上供是指在诸佛、祖师圣像前,用鲜花果物或其他物品供养,以表示虔诚礼敬。 上供是寺院中经常举行的活动,无论是初一、十五、佛菩 萨圣诞,还是施主供斋,都要先供佛。 尤其...
2025-06-24
寺院中的“上供”,你知道多少?

在家居士受三皈五戒后的“穿搭指南”

很多游客来到寺院, 都会对师父们和居士们 穿着的服装产生浓厚的兴趣, 在公众号后台也常常会收到 一些已经皈依三宝, 或是受了五戒菩萨戒的 居士们这样的问题: 师父们和居士们所...
2025-06-20
在家居士受三皈五戒后的“穿搭指南”

寺院“普佛”有什么用处?

普佛 是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨 以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝 而达到吉祥如意,超荐亡灵的目的 普佛分为两种:吉祥普佛和超荐普佛。 吉祥普佛是为生者祈求福德智慧、...
2025-06-20
寺院“普佛”有什么用处?

因果人人都说,却非人人懂

人们常说,“种瓜得瓜,种豆得豆”。 对于自然界中肉眼可见的现象,因果法则早已深入人心。 但在肉眼看不见的层面,人们对于因果是否存在则动摇起来。 有些人颇为聪明地...
2025-06-12
因果人人都说,却非人人懂

学佛之人,这些场所你千万要警惕!

我们看现在世间的众生,残酷无情地杀害生灵,引取无厌地贪著酒肉,长恶病的非常多。 我们到医院里就可以看到,有的动手术被开肠破肚,有的被截肢等等,这些痛苦的场景,不正是厨房景再现...
2025-06-12
学佛之人,这些场所你千万要警惕!

与其抱怨诸事不顺,不如接纳因缘

“为什么加班的总是我! 真就能吃苦的人特别能吃苦?” 周围空荡荡的工位让小红分外不快 “你看看隔壁小明! 为什么别人家的孩子就那么懂事!” 看着儿子空白...
2025-06-11
与其抱怨诸事不顺,不如接纳因缘

108颗、54颗、18颗佛珠……带你“解锁”捻在手里的秘密!

“佛珠”,即“念珠”,念珠梵名“钵塞莫”,汉译为数珠,也叫“诵珠”“咒珠”等,是念佛或持咒时用以记数的随身法器。 // 佛...
2025-06-11
108颗、54颗、18颗佛珠……带你“解锁”捻在手里的秘密!

网站栏目