佛陀最后一世：让人喜爱的人，带来愁悲苦忧恼
在迁往侨萨罗国的首都舍卫城之前，佛陀居住在摩揭陀国，该国的首府是王舍城。
当时，摩揭陀国是中印度两大强国之一，它位于恒河以南，北边以恒河为界。那时摩揭陀国的频婆娑罗王，已皈依三宝，是佛陀的弟子。
频婆娑罗王的内弟波斯匿王，是另一个强国憍萨罗国的国王，其彊土从恒河的北岸一直延伸到喜马拉雅山。
那时，佛陀住在舍卫城，城中有位居民不幸失去珍爱的独子。这位父亲去见佛陀，佛陀对他说：“长者！你的心似乎已从诸根处走脱，诸根都在不正常的状态。”
“我的诸根怎么可能会在正常状态呢？世拿！我珍爱的独子死掉了，自从他死了之后，我再也无心于工作或饮食。”
“事情诚然如此，长者！诚然如此，亲爱的人让人感到喜爱，也会带来愁、悲、苦、忧与恼。”
“世尊！谁会相信你的想法呢？让人喜爱的人带来的是快乐与喜悦。”他不同意、不接受佛陀的话，起身便离去了。
那时，有一群赌徒正在离佛陀不远处，长者便到那里，向他们复述与佛陀的对话。他们也一致认为：“让人喜爱的人带来的是快乐与喜悦。”
然后，长者起身继续上路。
这故事最后传到了王宫，侨萨罗国的波斯匿王对王后说：“末利！沙门乔达摩怎么会说’让人喜爱的人，会带来愁、悲、苦、忧与恼’呢？”
“大王！这句话若出于世尊之口，那么必然是如此的。”
不论沙门乔达摩说什么，这位末利都要鼓掌赞同，她犹如一个不论老师讲什么都会赞叹的学生。”
末利王后召见那利鸯伽婆罗门：“到世尊处，以我之名敬礼世尊，然后请问他：让人喜爱的人会带来愁、悲、苦、忧与恼，此话是否出自世尊之口。你要牢记他的回答，回来再告诉我。”
那利鸯伽婆罗门依照嘱咐去做，佛陀说：“诚然如此，婆罗门！让人喜爱的人带来愁、悲、苦、忧与恼，何以见得？可由此事而了解。”
接着，佛陀开始讲起故事：在这座舍卫城中，曾有一位女子因母亲去世而伤心过度，心神错乱，她发狂地在街道上四处徘徊，从一个街口到另一个街口，不停地问道：“你见到我母亲了吗？你见到我母亲了吗？”
还曾有位妇女，结婚后住在丈夫家中，她的亲族却想把她与丈夫分开，好把她嫁给另一个她不喜欢的人。她把此事告诉丈夫，他刺死她后又自杀，心想:死后我们就可在一起了。
佛陀说：“从这两则故事可以明白，让人喜爱的人如何带来愁、悲、苦、忧与恼。”
那利鸯伽回到王后处，告诉她佛陀所说的话，王后就去见波斯匿王，问道：“大王！你意下如何？你是否爱王女婆夷利？”
“是的！我宠爱她。”
“大王！你意下如何？若王女婆夷利发生什么变易，那是否会带给你愁、悲、苦、忧与恼？”
“若王女婆夷利发生任何变故，那我的生活也将发生变异，我怎么会不感到愁、悲、苦、忧与恼呢？”
“大王！正因如此，知者、见者、应供、等正觉者的世尊才说，’让人喜爱的人带来愁、悲、苦、忧与恼。’’
王后又进一步以雨日盖王妃、毘琉璃太子、她自己，以及他的迦尸国和侨萨罗国为例，作了同样的对话，以强调所得的结论。
最后，国王说：“末利，这真是稀有啊！不可思议啊！世尊是依慧而洞察与观察。来！为我备好净水。”
波斯匿王从座而起，偏袒一肩，合掌面向佛陀所在的方向，连续三遍发出如下的赞叹：“荣耀归于世尊、应供、等正觉者！”
