五百罗汉故事：佛陀对昆罗胝子说“我们认为坏的，动物觉得很好”

【毘罗胝子】尊者，是古印度毘蓝国人，原是一个苦行僧，后来受到佛祖的点悟，归从正法，成为德行高深的罗汉。

在见到佛祖之前，毘罗胝子是个坚定的苦行主义者，他认为，世间众生的一切苦乐，都是前世的因果报应。如果世间的人不做恶事，也不做善事，转生到来世就没有苦乐的区别。现在他持戒修行，转生到未来世就不会受苦。

昆罗胝子不但有一套理论，做起来也毫不含糊。

他时常连续七天不吃不喝，而精神依然饱满，因为这个原因，他的观点受到人们的追捧，许多年轻人慕名而来，追随在他的左右。

佛提倡用智慧的方法获得解脱，认为苦行对人不但没有帮助，做得过分了，还会引诱人走上邪路，因此，苦行历来为正宗所不齿，被视为旁门左道。

虽然如此，佛祖并没有舍弃昆罗胝子。

为了感化他，佛祖亲自来到昆蓝国，他入乡随俗，按照苦行僧的习惯住屋顶漏雨的草屋，吃牲畜才吃的麦糠。

这样过了三个月之后，佛祖对昆罗胝子说：

“我尝试了你们的生活，但是并没有感到有什么好处。天地的一切出产，本来没有好坏之分，我们认为坏的，也许动物觉得很好，我们认为好的，也许动物一点不喜欢。”

“所以说，天地所赐取之不尽，但是生命各取所需，合乎本性也就是顺其自然，这样才能让天神感到满意。”

佛祖又告诫他说，修行靠的是内心的纯净，和吃什么喝什么没有关系。人的物质需要仅仅是外在形式，并不重要，如果过分强调，一味苛求，反而会让人心神不宁，修行也就达不到应有的效果了。

佛祖的一番教诲让毘罗胝子幡然醒悟，他这才知道自己不能进步的原因。他立刻烧掉自己苦修的茅屋，带领所有的弟子皈依了佛祖。

毘罗胝子是佛祖最早收服的外道领袖，他知过能改，为其他的外道提供了榜样，因为有这份功德，终于修成罗汉正果。

【伐苏蜜多】尊者，北天竺国人，他悟性通透，洒脱不羁，不为世俗所拘束，是西天二十八祖之第七祖。

伐苏蜜多年轻时就有很高的悟性，他看破红尘，不理会世俗事务，整天嬉笑怒骂，饮酒取乐。

他常常穿着干净的衣服，手里拿着一把大酒壶，在街上狂奔乱走，一会儿唱啾一会儿长啸，满街的人纷纷躲避，都将他视作狂人。

一天，第六祖弥遮迦传播佛法经过这里，伐苏蜜多正好碰上，他刚刚喝过酒，一身酒气，伐苏密多拿着大酒壶迎上前问：“师父从哪里来？又准备到哪里去？”

弥遮迦淡淡一笑，说：“从我的心中来，要到那没有的地方去。”

伐苏蜜多又问：“师父还认得我吗？”

弥遮迦说：“我什么也不知道，知道就不是我了。”

经过这一问一答，伐苏蜜多似乎心有所悟。

他放下酒壶，整了整衣衫，诚恳地说：“请师父给弟子指点。”

弥遮迦这才对他说，佛祖曾经到北印度传教，路上对弟子阿难说：“在我涅槃之后三百年，这个国家会诞生一个圣人，名字叫做伐苏蜜多，他将成为禅宗第七在地，恳求弥遮迦将他收为弟子。”

“佛祖并没有忘记你，你应该出家去完成自己的使命。”伏苏蜜多听后恍如大梦初醒，叩拜后来伏苏蜜多继承了师父的衣钵，开始四处云游，宣扬佛法，成为受世人敬仰的大师。

在他垂暮之年，有一天，他将所有的弟子召集到跟前，对他们念了一首偈：“心同虚空界，示等虚空法。证得虚空时，无是无非法。”说完归于涅槃。

他的弟子为了纪念他，在他涅槃的地方建起了一座七层宝塔。