五百罗汉故事:萨陀波仑正修禅,忽然听到一个声音“向东方行走”

时间:2023-06-20

五百罗汉故事:萨陀波仑正修禅,忽然听到一个声音“向东方行走”

【萨陀波仑尊者】,又称作善慈菩萨,他信仰坚定,德行高尚,热爱真理胜于生命,为度救众生备尝痛苦和艰辛。

他后来证得菩萨果位,居住在大雷音佛所属的无上乐土。

在萨陀波仑还是个年轻僧人时,他常常一个人来到僻静的树林间,在那里静心修持佛法,与树丛中的鸣禽一起陶醉于佛法的喜悦,将尘世的一切痛苦全都抛却。

一天,他像往常一样,正在树下的阴凉中修禅,忽然听到从空中传来美妙的声音,那个声音对他讲:

善良的男子,现在你要徒步向东方行走,途中要少睡眠,节饮食,忍受严寒与酷热,只要你能忍耐住无尽的疲劳与痛苦,就会得到一部《般若波罗蜜经》。你还要记住,途中不可以左顾右盼,不可以回头张望。

五百罗汉故事:萨陀波仑正修禅,忽然听到一个声音“向东方行走”

萨陀波仑仰起脸,循着声音去察看,可是晴朗的天空中什么也没有,他猜想刚才一定是天神的晓谕,于是恭恭敬敬地向上叩拜了一会儿。

《般若波罗蜜经》正是他渴慕已久的佛经。回到寺庙,他立刻打点行装,按照天神的要求,带了很少的粮食就匆匆上路了。

他一路向东,丝毫不敢耽搁,然而路上的艰辛远远超出他的想象,阳光像毒箭一样刺痛他的身体,草丛中时有毒虫出没,令人心惊胆战。而且缺吃少喝,走不了几步就头晕脑涨,浑身乏力。

萨陀波仑觉得一天的时间如同七天七夜一般漫长,他几乎以为自己马上就要死掉了。

当他到达一处陡峭的山坡时,感到腿像灌了铅一样沉重,再也抬不起来了。他不禁仰天大哭起来,一边哭还一边哀求,恳求天神为他免除这项艰巨的任务。

五百罗汉故事:萨陀波仑正修禅,忽然听到一个声音“向东方行走”

正在他哽咽不止的时候,天空中又传来那个美妙动听的声音,那个声音说:

你要去的地方叫做众香城,距这里还有一千五百多里,你应该坚持下去,因为传经的人是受人尊敬的大德昙无竭菩萨,他可以给你有益的教诲。这本佛经可消除众生的苦难,取回真经是功德无量的善业。

萨陀波仑听完天神所说的话,深受鼓舞,浑身的疲惫顿时消失了。

他鼓足劲头,奋力向东跋涉,最后终于到达众香城,将《般若波罗蜜经》带了回来。

经过他的大力宣传,《般若波罗蜜经》迅速在世间传播开来,听闻经法的人无不从中受益,得以解脱了种种苦难。

而萨陀波仑因为传播此经,获得了无量功德,永远受到众生的爱戴。

五百罗汉故事:萨陀波仑正修禅,忽然听到一个声音“向东方行走”

【乾陀诃利尊者】,在印度语中是不休息的意思,他勤奋修行,坚持不懈,达到忘我的境界。

对于乾陀诃利的超人毅力,很多佛教著作都有所论述,对他非常推崇,常常作为启发后人的榜样。

比如《翻译名义集》卷第一说:乾陀诃利从来不休息,他所有的思想都围着修持进行,像涓涓细流一样流入佛法无边的大海。

《阿弥陀经要解》里这样说:乾陀诃利之所以不休息,是因为世间的磨难没有尽头,为了解救众生,他只好不停地修行。

五百罗汉故事:萨陀波仑正修禅,忽然听到一个声音“向东方行走”

《阿弥陀经疏》则说:正是因为乾陀诃利不休息,所以众生才有摆脱一切苦难的可能。

还有一些佛教著作则对他的名字进行了解释,比如《阿弥陀经义述》里说的乾陀词陀诃利则是馨香的意思,利是指红色。

从这些论述可以看出,乾陀诃利是一位品行卓越的高僧,他永不止息地自我修行,永不止息地化导大众,永不止息地为大众化解苦难。

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