佛陀传递的智慧：一首偈子，觉照生命存在的本质

那日，佛陀住在给孤独园，他把诸比丘召集在一起，向他们开示。

佛陀按照自己觉醒的方式，告诉比丘们觉照生命存在的本质：放下过去和未来，提起正念，深入观察，揭示当下所发生的一切事物的真相。

当时，能够亲自聆听佛陀讲法的人，只限于在给孤独园出家的比丘众。因为这一主题非常重要，所以住在别处的比丘、比丘尼也逐渐知道了这一胜妙独处偈。

一次，佛陀住在王舍城竹林迦兰哆园，当时尊者三弥提亦住在附近。

一天上午，三弥提在温泉中洗完澡，穿上衣服，这时一位天神出现了，向三弥提稽首作礼，并问三弥提是否听闻和修习过胜妙独处偈？

天神说：“尊者三弥提，您应当请求佛陀教我们这首偈子，以便我们好好修行。我听说这首偈子包含着佛陀的甚深法意，它是觉悟的基础，它可以导向菩提智慧和涅磐。”

天神讲完之后，合掌绕尊者三匝，以示恭敬。

于是，尊者三弥提来到佛陀的住处，顶礼世尊之后，他就把他同天神相遇之事告诉了佛陀，并请求佛陀教给他胜妙独处偈。

佛陀问三弥提，是否认识那位天神？三弥提回答说不认识，于是佛陀就告诉他这位天神的名字，并说这位天神住在三十三天。之后，三弥提和在场的诸比丘重新请求佛陀向他们开示这首偈子，佛陀背诵道：

慎莫念过去，亦勿愿未来，过去事已灭，未来复未至。当下于此时，如实行谛观，行者住于斯，安稳无障碍。今日当精进，勿待明日迟，死亡不可期，吾当如何置。若有如是人，安住于正念，昼夜无间断，圣者遂称彼，了知胜独处。

背完这首偈子之后，佛陀离开了座位回到他的茅屋打坐去了。诸比丘，包括三弥提，希望能听到关于这首偈子的解释。于是他们就去找长者大迦旃延，他是佛陀的大弟子之一。

大迦旃延以其众多美好的德行和智慧而著称，他经常受到佛陀的赞扬。所以诸比丘想，他一定能够对这首偈子给予透彻的解释。

开始大迦旃延有些犹豫，他建议直接去问佛陀。但是最后，由于大众的坚持，大迦旃延同意了为他们解释这首偈子。由此，这位尊者的注解，就成了《温泉林天经》的基本内容。

解释完这首偈子之后，尊者告诉诸比丘，如果有机会，他们应当直接请求佛陀解释这首偈子，因为他自己的觉悟毕竟没有佛陀那么圆满。

于是，诸比丘包括三弥提，后来拜见了佛陀，他们把大迦旃延对“胜妙独处”这首偈子的解释告诉了佛陀，佛陀赞美了尊者：

“善哉善哉！我弟子中有眼有智有法有义，所以者何？谓师为弟子略说此教，不广分别，彼弟子以此句以此文而广说之，如大迦旃延比丘所说，汝等应当如是受持，所以者何？以说观义应如是也。”

上述这段故事，发生在恒河左岸摩揭陀国的首都，王舍城。