大迦叶常去贫苦百姓家行乞，维摩诘说：“你像盲人一样”

一日，维摩诘居士私下思忖：我今示病在身，慈悲心切的世尊难道会不派人来探视我吗？

正当维摩诘出现这一念头时，佛陀即知其意，就对素有“苦行第一”之称的大迦叶说：“大迦叶，你去探视一下维摩诘居士吧。”

大迦叶赶忙回答说：“世尊，此事恐怕我不能胜任。”

因为大迦叶过去常往贫苦百姓家行乞，当时维摩诘居一就对他说：“喂，大迦叶，行乞乃慈悲心的体现，但你却不能普施于众人，总是舍富就贫，这样做是很不妥当的。”

维摩诘告诉大迦叶，真正的佛法应该是平等一如的，所以行乞亦应该不分贫富贵贱，次第而乞。

实际上，乞食并不是为了养活这身血肉之躯，接受施舍是为了不受后有的生死之身。

所以，不要以所见形色实，它与盲人之一无所见并没有什么区别，不应因供养的多寡厚薄而产生福报有增益或减损的想法。

当时，大迦叶听到维摩诘居士的这些话，真是前所未闻，听后真是大开眼界，对大乘道及一切大乘菩萨随即产生深深的敬意。

所以，大迦叶说：“我从那个时候以后，就再也不劝人修习声闻、缘觉之小乘道了世尊，像我这样的境界，怎能胜任去探视维摩诘的重任呢？”

佛陀又对有“解空第一”之称的须菩提说：“须菩提，你去探视一下维摩诘居士吧。”

须菩提随即回答道：“世尊，此事恐怕我也不能胜任。”

因为过去曾有一次，须菩提至维摩诘家去乞食，当时维摩诘接过他的钵子并盛满饭后，对他说：

“喂，须菩提，如果你能以平等之心进行乞食，那么，对一切诸法就不会产生分别想；反之，如果你能以平等之心看待一切诸法，那么你在乞食中也肯定能做到一视同仁。”

维摩诘的意思是，对众生不要有慈心与怨心之区分，对佛、法、僧三宝也不要强分恭敬或毁谤，慈心与怨心，恭敬与毁谤原本也不是有什么本质的区别。如果能达到这样视诸法皆如平等的境界，那须菩提就可以从他手中取食了。

当须菩提听了维摩诘居士的这些话后，真是目瞪口呆，茫然不知所措，不知道应该怎样回答，便想丢下钵离开维摩诘居士的家。

当时维摩诘居士又对须菩提说：“喂，须菩提，赶快接住钵子，不用恐惧，你心里是怎么想的呢？如果是如来神力所创造出来的化人，对于这样的诘问，难道会感到恐惧吗？”

须菩提说：“当然不会”，维摩诘居士又说：“一切诸法，都是幻化之假相，你根本用不着恐惧，因为一切言说，都只是假名，有智慧的人，是不会执著于言说名字的，所以不以为我刚才的那些说法而感到恐惧。”

“一切语言文字既无自性，是则空性，了悟一切诸法乃至语言文字实乃空无自性，这就获得了解脱了，此解脱相，也就是我所说的诸法实相。”

当维摩诘说完这些话时，二百位天人同时获得清净无碍的法眼。

所以须菩提说：“世尊，因我的境界离维摩诘居士着实太远了，所以我不堪担负探视维摩诘居士的重任。”