禅宗故事：文殊菩萨，七佛之师，将五台山当作道场
文殊菩萨，又称文殊师利菩萨，意为妙德、妙祥、妙吉祥等含义。
文殊菩萨是般若智慧的代表，经常出现在般若部的经典中，与普贤菩萨同为华藏世界的上首菩萨。
在密教中则有般若金刚、吉祥金刚、大慧金刚、辩法金刚等密号，与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的法身毗卢遮那如来的左右胁侍，世称“华严三圣”。
经典中常说文殊菩萨是七佛之师、诸佛之母，这是说般若智慧是十方诸佛的老师与母亲，信仰者非般若智慧不能成就佛道。
佛陀没有般若智慧也不会出现世间，教化众生。但是般若智慧无形无相，不可触摸，很难用言语表达，因此用文殊菩萨作为代表，给众生一个生动的智慧形象，希望借此来理解般若的重要性。
很久以前，佛祖在梵天上讲法，坐下有二百位天子想行菩萨道证得佛果，但是他们都不安心修行，不能忍受修行的艰难。
文殊菩萨知道这些人的想法，为了帮助他们，便变成一位得道的仙人，端着满满的百味饭，来到如来佛面前，恭敬地献上。
佛陀接受了他的供养，文殊菩萨对佛祖说：“世尊，您应当为此而广施您的恩德。”一旁的舍利弗不解地问道：“此话是什么意思？”
“你仔细看着。”佛祖说罢，便把钵往下一扔，装着满满的百味饭的钵便越过诸天，在各个佛国净土的上空飘过，一直飘过七十二恒河沙佛土。
钵飘到一处名叫沤阿沙的佛国，这里的佛祖号光明王如来。钵在他的国土上空停了下来，光明王如来的侍者们看见一只盛满百味饭的钵停在空中，都惊奇地问光明佛：“这是为什么？”
光明王佛告诉他们说：“梵天上有一位号释迦牟尼的佛陀，钵是从他那里飘来的。他的意图是要拯救那些惧怕艰难而不坚定修学菩萨道的人。”
侍者们明白了佛祖示现神通的意图，都发心坚定学佛，不再疑虑。这时候，钵却消失得无影无踪，如来佛便让舍利弗去把钵找回来。
舍利弗凭借佛的智慧神力，进入禅定境界，经过无数个佛国都没有见到钵的影子，便丧失了信心，回到如来佛的面前告诉世尊没有找到钵。如来佛又转身对目犍连说：“你去把钵找回来。”
神通广大的目犍连费劲心力也没有找到，佛祖又让神通具足的五百尊者去寻找，还是没有见到钵的影子。佛祖这时看着文殊师利菩萨，并对他说：“只好请仁者辛苦一趟了。”
只见文殊菩萨并没有离开座位，而是进入深深的禅定之中。他快速地经过所有诸佛净土，所经之处都产生震动。
人们清楚地看到文殊菩萨所经过的地方，这时文殊菩萨的手臂上每根毛孔间都有无数无量的盛开莲花，每一朵莲花上坐着一位菩萨，所有的人都对文殊菩萨的功德法力生起了敬佩之心。
这时，如来佛祖也放出大光明，照亮了整个空间，所有看到佛光的人都得到了佛祖法力的加持，无不觉悟，无不坚定了对佛的信念。
文殊师利菩萨用右手拾起钵，与无数菩萨一同来到佛祖面前，将百味饭钵献上。
接着，如来佛祖便讲了一个故事：在过去无量劫前，那时候有一佛住世，名叫勇莫能胜如来，有个比丘僧名叫慧王。
一天，比丘僧持钵来到一个大城中，并化到了一钵百味饭。这时城中有一位尊者，其儿子名叫离垢王，离垢王的乳母抱着他站在城门口，他看见比丘僧拿着百味饭走过来，便从乳母的怀中挣脱下来，追着比丘僧要吃百味饭。
比丘僧带着离垢王来到了勇莫能胜的佛祖面前，禁王比丘叫离垢王将这钵百味饭敬献给勇莫能胜佛祖，离垢王惊奇地发现，勇莫能胜佛祖吃完百味饭，但钵中的饭却没有减少。
接着，勇莫能胜佛祖又把百味饭分给了八万四千个比丘，和一万二千个菩萨，他们每个人都吃饱了，钵中依然还是满满的。
勇莫能胜佛祖又让离垢王吃百味饭，结果吃过后钵还是满的。勇莫能胜佛祖用他的广大神力使离垢王生大欢喜，并随比丘僧接受五戒皈依佛祖。
这时，如来佛祖告诉众人：“慧王比丘就是现在的文师殊利菩萨，那个小孩子离垢王就是我，像我一样十方一切佛都是文殊菩萨教化的功德，我们都曾蒙受过文殊菩萨的恩德。”
那二百位发了菩萨心的天子见到此情此景，更是下定决心勇猛精进，坚定不移地修行菩萨道，直至证得佛果。
《华严经·菩萨住处品》中提到：东北方有个叫做清凉山的地方，那是文殊师利菩萨的道场，他与其眷属及诸多菩萨共一万人，经常在山中宣说佛法。
在《文殊师利法宝藏陀罗尼经》中还记载：“我灭度后，在南赡部洲东北方有一个国家叫大振那国，国中有一名山，号五顶山。我将带领诸菩萨游历至此。”
五顶山位于中国山西省五台县东北、山势雄伟，五峰高耸如莲花绽放，峰顶如平台，因此得名为五台山。那里终年积雪，夏天凉爽怡人，从来没有过暑热之患，世人便把五台山当作文殊菩萨的道场。
