佛陀涅槃之前，关照又关照，嘱咐又嘱咐

佛陀80岁的时候，在涅槃之前，来到了一个非常小的国家，叫南末罗。

这个国家的都城，位于喜马拉雅山脉的南麓，一个居士弟子纯陀，重大迎接了佛陀。

但是到了这里，佛陀的病情就加重了，他立即动身前往拘尸那城，那是北末罗国的都城，那里也成了佛陀80年人生旅程的结束之地。

末罗国的大臣菩迦索，用两件金色的袈裟供养佛陀，佛陀把它穿在了身上。此时，佛陀依然非常的慈悲，他想起了那位铁匠纯陀，对他有担心。

佛陀为什么会担心纯陀呢？因为如果纯陀知道，他供养的，是佛陀最后一餐饭的话，他有可能会想，佛陀的涅槃是不是跟这顿饭有关？他心里会很不安。

到这个时候，佛陀还在想这些信众和弟子，可见佛陀是非常慈悲的。

于是，佛陀就派阿难专门去安慰纯陀，告诉纯陀，涅槃前的最后一餐，等同于成道前的最后一餐。换句话说，能够供养佛陀在成佛之前的最后一餐，那是多大的功德啊！

接着，佛陀渡过河，来到了拘尸那附近的优婆伐檀那林。

阿难在两棵娑罗树中间，铺下卧具，佛陀头朝北躺下，向右侧侧卧，左脚放在右脚之上，宁静而清醒。

众僧围绕在身边，佛陀让阿难以及弟子不要伤心，安慰他们说：

“只要有生的东西，那生的东西，都是因缘和合而成的，他一定是要坏灭的。怎么可能不坏呢？你们亲近的，你们喜欢的一切，都要生、住、异、灭，经过这四个过程。今夜五更时分，我就要涅槃。”

说完以后，佛陀嘱咐，入灭后他的遗体要火化，而舍利要放入坛中，上面要建塔。佛陀还对阿难说，将来有四个地方，会对信众产生巨大的鼓励作用：

一个是佛陀的降生地

一个是佛陀的悟道的

一个是佛陀初.转.法.轮地

一个就是佛陀的入灭地

佛陀又把阿难派到拘尸那城，去邀请末罗人，在佛陀入灭前，前来探望佛陀。当地有一个游行沙门须跋陀，听到了这个消息，也来到林中，要求阿难让他见一见佛陀，为他能够解除自己的困惑。

阿难当然予以拒绝,然而佛陀让须跋陀过去,进行了最后一次说法。

须跋陀也由此，成了佛陀最后一名亲授弟子，这是多么大的福报啊，佛陀收的最后一位弟子叫须跋陀。

最后时刻，佛陀说到：

“你们大概现在是这样的一个想法，从此我们失去了教师，我们失去了导师。阿难，你们不应该这么想。我所讲的，都在我的学说里，我走了以后，我的学说就永远都是你们的老师。”

“现在，比丘之间相互都称先生、大人，今后不要这样，今后应该是年老的比丘对年纪小的比丘直呼其名，而年纪小的比丘应该尊称年长者为长老，或者大德。”

佛陀接着交代：

“我涅槃以后，如果大家都同意，那么修行的各种戒律里边，有些次要的，不是那么根本的，可以废除。”

佛陀又关照：

“阿难，比丘乾陀，应受梵罚。如果有这样的比丘，那么不管他说什么话，大家都不要跟他交谈，也不对他进行劝告，也不对他进行教导。”

在生命的最后阶段，佛陀让弟子们如果还有迷惑不解的地方，就发问，不要他日后悔。但是，谁还会在这个时候发问呢？佛陀连问几遍，众弟子都无应答，于是佛陀说:

“你们现在不说话，大概是尊敬我这个做师长的吧，那么也好，你们要在同学好友之间相互请教，相互解答疑难。”

最后，还是阿难代表众僧，说了这么一段话:“我们都深有信心，我们对修行、学佛没有任何的怀疑和迷惑。”

佛陀留在这个世间，最后的话是：

“我今天和各位，话就说到这里了，你们要好自为之，精进修行，最后都能得到正果。”

说完这句话以后，佛陀进入初禅，之后出初禅进入二禅，出二禅进入三禅，出三禅进入四禅，出于此处进入空禅无边处，出空无边处进入识无边处，出识无边处进入无所有处，出无所有处进入非想非非想处，出于此处遂进入灭尽一切想与受处。