佛陀降生，身上有三十二大丈夫相

佛陀的诞生地是一个花园，汉译叫蓝毗尼花园，属佛陀母亲的家族所有。佛陀降生以后，在蓝毗尼花园里庆祝了七天，并且佛陀的父亲净饭王，为他取了一个吉祥的名字，悉达多。

在悉达多出生后的第七天夜里，他的母亲摩耶王后就去世了，这让大家感到非常悲哀。为什么摩耶夫人会在佛陀出生七天去世呢？今天我们根据科学知识当然可以理解，但是在佛经当中却是另一番理解。

比如在《大事》这部经里，就讲摩耶王后生下如此伟大的一位人物，以后就不宜再享受爱欲，不能再过以前那样的生活了，所以她离开人世。

在《因缘记》里边，说摩耶王后的子宫，既然已经诞育了佛陀，那怎么还能让别人占用呢？所以她离开人世。

在《神通游戏》这部佛经里，又讲这是摩耶王后最好的结局，就像过去那些菩萨的母亲一样，在生下菩萨七天以后去世。否则，等菩萨长大之后出家，她的心会过于哀痛。

还有很多种解释，这里不多说。

说回佛陀的降生，各种记载都说，当时出现了有各种各样的异象，是从来没有出现过的。

佛陀的降生，给净饭王，给他的母亲摩耶夫人，还有迦毗罗卫国的民众，都带来了巨大的欢乐，这是毫无疑问的。那除了欢欣以外，还带来了什么呢？

按照佛经的记载，佛陀降生如此奇特，除了欢欣以外，还真的带来了另外的一种情绪，就是担忧：“父王见生子，奇特未曾有。素性虽安重，惊骇改常容。二息交胸起，一喜复一惧。夫人见其子，不由常道生。女人性怯弱，慷惕怀冰炭。”

净饭王看到自己儿子的出生非常奇特，过去从没有过，虽然净饭王的个性非常稳重，但依然感到吃惊，连面容都有所改变，一喜复一惧。

而摩耶夫人看到自己的儿子，不像一般孩子一样，是从母亲的产道降生的，她的内心像怀了冰炭一样，冰是冷的，炭是火热的，也是喜忧参半。

而所有这一切的原因，都是因为他们对佛陀降生的各种奇特的现象，不知道是吉还是凶，所以更生忧怖。

那怎么办呢？净饭王和摩耶夫人，就按照印度的传统，开始“互乱祈神明”,见佛就拜，见庙就进。他们所祈请的事情只有一件，就是“愿令太子安”，希望孩子一切平安。

但他们还是心里不安，又用一个老办法，就是请人来看相。

于是，善于看相的婆罗门纷至沓来，都来看太子，并且彼此交流，共同探讨，就像开研讨会一样。然后，大家得出一致的结论，说太子身上有三十二大丈夫相。就是指他身体的各种部位，都长得非常的吉祥。

而且，只要身上有三十二相，那么在这世间，就只会有两种情况：

一，如果在家享受世俗的安乐，就能做转轮圣王，甚至都不用刀兵去征服，国土就可以遍于海内。

二，如果不享受世俗的安乐，放弃王位，出家学道，就会获得最高的智慧，声名遍天下。

那什么是三十二相呢？有些相很有意思，比如“足下安利，皆悉平满”，其实就是说平底足是相好。咱们普通人如果是平底足，会不太方便，但是在佛经当中，平底足是一种相好。

再比如说，“皮肤一孔一毛旋生”，就是说汗毛不能直直的长出来，要卷着长。“身毛金色”，而且体毛应该是金黄色的。另外还有，牙齿要白净不能有疎缺，舌头要又宽广又长，不能有舌苔等等。

话说回来，佛陀母子回城，阿私陀仙人不请自来。

因为这位仙人的相术非常了得，净饭王看到阿私陀大为高兴，赶紧让人把太子抱出来。没想到仙人仔细端详太子后，突然“流泪长叹息”，他哭了，而且长长地叹出一口气来，你知道这是什么意思吗？