佛陀传递智慧，第六位比丘来了

佛陀觉悟以后，开始传播他的学说，他第一次正式的讲法，是史上最重大的事情。

第一次听佛陀说法的五个人，其中憍陈如最早开悟，他最早认识到世间万法，都有生必有灭，不是永恒的。所以，佛陀夸赞憍陈如说，他确实已经了解佛.法了。

总之，这五位僧人是一个影响巨大的开端，接下来，僧团还要发展，要壮大，才会有更多的传承者。于是，就有了僧团的第六位成员，他的名字就是耶舍。

在古籍的记载中，不仅耶舍本人有特殊的重要性，就连耶舍的家人也非常的重要。

在一天佛晓时分，耶舍来到了鹿野院，但此时的他脑海里还浮动着舞女的丑态。因为耶舍是一个富家公子，他的生活中自然少不了舞女，经常会发生各种各样的事情。

当他的脑海里浮动起各种画面，他的嘴巴还一边说道：“哎呀，太可怕了，太恐怖了。”就这样，他一路唠唠叨叨，正好被正在说法的佛陀看见了，佛陀觉得这个人很有意思，就对他说

“哎，这儿不可怕，这儿不恐怖，来吧，过来，坐下，我为你说法。”

耶舍听到佛陀的话，情绪竟然稳定下来，于是他脱下了自己的金拖鞋，走到佛托面前，敬礼坐下。

佛陀就像耶舍讲解了布施、持戒、天国、欲乐，和出家的好处。这些内容深深地吸引了耶舍，他听得很认真，因为佛陀的话直击他的困惑。佛陀看耶舍很虚心，当然也很开心。

所以，佛陀就更进一步，讲解了“苦、集、灭、道”，没想到，耶舍也像憍陈如那样，领悟到了世间万法不是永恒的，不是实际存在的，是有生必有灭的，不该是人贪恋执着的对象。

与此同时，耶舍的母亲发现宝贝儿子不在宫殿中，就赶紧报告了耶舍的父亲，耶舍的父亲就沿着金拖鞋的足迹，一路找，找到了鹿野苑。

佛陀施展神通，不让耶舍的父亲看见儿子坐在那里，然后也请耶舍的父亲坐下，听自己说法。

听后，耶舍的父亲同样心悦诚服，说：“太妙了！世尊说法，透彻明白，仿佛把摔倒的东西扶正了，把隐蔽的东西揭示了出来，好像为迷路者指明了道路，好像在黑暗中举起了油灯。”

换句话说，如果你没有领悟此法，很多事情你就根本看不明白，你看到的都是错误的、虚幻的，都是假象，于是耶舍的父亲决定：“我要终身皈依佛陀，皈依僧伽。”

这个时候，佛陀又施展神通，让耶舍的父亲看见坐在那里的儿子。耶舍的父亲看到了耶舍，说：“我的儿子，你的母亲发现你离家出走，很悲伤，你是儿子，你要保住你母亲的性命啊。”

耶舍听到父亲这样的哀求，就眼睛望着佛陀，于是佛陀对耶舍的父亲说：

“如果耶舍的心，已经摒弃了执着，摆脱了污染，他怎么会走回头路，再去享受世俗的欲乐呢？”

换句话说，就是他已经出家了，怎么还会回家呢？耶舍的父亲自然很开心看到自己的儿子，成了佛陀的弟子，于是他表示同意。但是他与儿子耶舍不一样，他没有出家，不是比丘，所以他成为了一位居士。

所以史上记载：

僧人最早是五位，加上耶舍是六位，紧接着有了居士，第一位男居士就是耶舍的父亲。