佛陀最后一世：当佛陀放下钵后，她坐于一旁，“请准许我八个愿”

佛陀称她为“第一”女弟子，因为她帮助公公弥伽皈依佛教，在教说里她以“弥伽罗母”为人熟知。

那时，佛陀在波罗奈随意地住上一段时间后，便次第游行到舍卫城，然后住到祇树给孤独园。一天，毘舍佉来到世尊面前，敬礼后，坐于一旁，在佛陀为她说法后，她说：“世尊！请您及比丘众明天接受我请食。”

那夜过后，低云密佈，滂沱大雨恣意地凌虐整个大地。佛陀对比丘说：“诸比丘！正如豪雨落在祇园一般，整个四大洲此刻都覆在大雨之中，以雨水沐浴身体吧！诸比丘！这将是最后一次乌云笼罩在四洲之上。”

毘舍佉备好各式美食后，对一女仆说：“去祇园通报：’世尊！时间已到，食物已备。”

女仆人走到祇园，见到比丘们把袈裟置于一旁，以雨水浴身，她心想：“此园中原来并无比丘，只有裸形外道以雨水浴身。”

于是她转身回去，把这情况报告毘舍佉。

毘舍佉是位有智慧、理解力强，又贤明的人，她内心想：这肯定是比丘们把袈裟置于一旁，以雨浴身，这个傻女孩却以为他们不是比丘，而是裸形外道以雨水浴身。”

这次，诸比丘已感到肢体清爽，精神振作，拿了袈裟各自回到精舍。女仆见不到比丘，心想：“这里并无比丘，园中空无一人。”于是她就转身回去，把这情况报告毘舍佉。

毘舍佉自然也猜到了：这肯定是比丘们感到肢体清爽，精神振作，拿了袈裟便各自回到精舍。这个傻女孩却以为那里并无比丘。

这一次，佛陀对诸比丘说：“诸比丘！带着你们的大衣与钵，时间已到，食物“如嘱，世尊！”他们众声答道。

佛陀与比丘众坐于备好之座上，毘舍佉说：“世尊！真是稀有啊！如来有大神通、大威力，路上的积水虽有齐膝之深或齐腰之深，却无有比丘的脚或袈裟是沾湿的！”

上首的僧伽，使他们都获得饱足。

当佛陀放下钵后，她坐于一旁，说道：“世尊！我请求世尊准许我八个愿。”

“世尊！我所求的是可允许的，也是无过的。”

“毘舍佉！那么你不妨讲一讲。”

“世尊！我愿尽形寿为僧伽提供雨衣；为客比丘僧提供食物；为出发游方的比丘提供食物；为生病的比丘提供食物；为照顾病者的比丘提供食物；为生病的比丘提供医药；定时配发粥食；为比丘尼提供浴衣。”

于是，毘舍佉说出了自己预期的利益：

2.毘舍佉看到，客比丘僧不谙当地街道与行处，为游方乞食而筋疲力竭。但如果食用她所提供的食物后，客比丘僧就有机会熟谙街道与行处，而不至于因游方乞食而筋疲力竭。

4.如果比丘有病，不得适当的食物，其病情或加剧，或因而致死。当食用她为生病比丘所提供的食物后，他的病情或不会加剧，或不因而致死。

6.如果比丘有病，不得适当的医药，其病情或加剧，或因而致死。当受用她爲生病比丘所提供的医药后，他的病情或不会加剧，或不因而致死。

8.她看到，诸比丘尼在阿夷罗跋提河恰与他人一同沐浴，那些人调笑诸比丘尼，比丘尼因而羞愧。这就是她想为比丘尼提供浴衣，所预期见到的利益。

“世尊！这又有不同？”

当时佛陀是这样告诉众人的，“那位比丘已证得入流果、一来果、不来果与阿罗汉果。”

其实心里想的是：答案若是他来过，我就确定此尊者必定用过雨衣，或客比丘之食，或游方比丘之食，或生病比丘之食，或照顾病者的比丘之食，或为生病比丘所备之医药，或那定时配发的粥食。

毘舍佉说：“当我如此想时，便生欣喜，又因欣喜而生喜悦，因喜悦而身轻安，因身轻安而有乐，因乐而心定，如此我于身心之中可修习诸根、诸力与诸觉支，这就是对我个人所能预期的利益。”

至此，世尊又以偈颂随喜道：

彼为善逝女弟子，以德严身供饮食，

由清净无瑕之道，彼女得以获梵行，

克服悭贪得生天，平抚愁忧得安乐，

彼女好乐修福德，于天界享乐、无病。