圣严法师:如何让身心合一
文/圣严法师
身体在哪里,心就在哪里;身体在做什么,心就在做什么;手在做什么,脚在哪里,你的心就在哪里——身心不可分离,身心一致。例如:
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在厨房中烧水、挑水、拣菜、切菜、洗菜,心就放在动作上,心中不起其他念头。
如果在炒菜,手在动,心也要专心地在炒菜,头脑里没有其他的杂念。
如果喂小孩食物、饮料,则一心一意地只想到喂小孩牛乳等食品,而没有其他的念头。自己的头脑非常清楚、轻松、愉快。
清楚地知道自己在做什么
先计划要做什么,如果已经计划好的事情,在做的时候就不需要用头脑想了,特别是在(píng)常生活之中,有些是经常性的动作,譬如漱口、刷牙、刮胡子、洗脸、穿衣服等,不知做过多少次了,就不必用脑思考。但是要思考的事就必须思考,若不需要思考之事则不必用脑想了再做。
往往有些惯性的动作,不需要加以思考,一般人就胡思乱想地想其他的事。其实根本不用乱想,只要很清楚地知道自己在做什么。譬如扫地时,一扫把、一扫把地扫,而且扫得很清楚,洗碗筷、吃饭等都应如此。
一心一意做工作
但是,第一次做的动作或处理事情,或者是对动作及事情根本不熟悉,首先必须思考,然后再想一想怎么做。正在做的时候,如果不清楚时,还是要想。这样就不会动妄念,而且是一心一意地在做工作。
例如,一位母亲剪了一株花拿在手上,思考着将花插在什么位置较适宜,然后再小心翼翼地插好,在此过程中就是心无二念,不是在打妄念。反之,如果对剪花、插花的动作太习惯,结果手上拿了花,心里却在想着:“小孩在那边做什么?嗯!奇怪呀!为什么他那么安静,到底他在干什么?咦!小孩在动了,他走路的声音为什么那么响呢?”
请问这是不是妄念呢?是妄念。所以做任何一件事,均应将心放在那件事情上,心为那件事在做,就是正念而非妄念。
因此,要经常保持身体的动作和心的念头在合一的状态。
选自《禅的世界》