佛教礼仪：食存五观

佛教礼仪：食存五观

　　一、计功多少，量彼来处

　　吃饭时，当观饭菜来之不易，从农夫竭力躬耕，粒粒辛苦。众施主功劳，我今安坐受食，信施难消。岂敢计较食物多寡，存好恶之心。

　　二、付已德行，全缺应供

　　要用智慧去思索自己的德行，如持戒、坐禅、为三宝事业待，做了多少？生极惭愧，要精进用功。

　　三、防心离过，贪等为宗

　　要提防自己对饮食起分别心的过患。要以离贪瞋痴为宗旨。即是为正心勤意修改习气，趣向菩提常作警惕。

　　四、正是食药，为疗形枯

　　要把饮食当作“药食”，治病之用，滋养身体用功办道而已。要明白，无论多美味的食物，三寸喉头一过，便是秽物，所以不要为了贪口福而造业。

　　五、为成道业，因受此食

　　我们用饮食，原因是需要生命，为了借假修真；而接受饮食供养。

　　以上五观，说明凡受食时，当生惭愧之心，加勤精进用功办道，如是受人供养“黄金”也能消化，若贪瞋痴三毒心未了，受人供养一滴水也消化不了。