提起正念何处不是道场

提起正念，何处不是道场

　　文/华祺

　　记得在书中看到一句话：“修行不是一件事，而是很多事。”看到此如同电流振动我的内心深处。一直在苦之追求，何谓修行。似乎在这两名(píng)淡而朴实的教言中蕴含了无尽的宝藏。

　　禅宗提倡穿衣吃饭、搬柴运水无一不是修行。或许我对修行太过执著，认为只有诵经拜佛那才是修行，通过对《净行品》的学习和实践。破除我对修行的定位格局。刚开始在行持中很难提起正念，总是刻意用心提醒自己。随心一念没有任何行迹。就这样每天念着自觉无聊的偈颂。记得在一次洗浴中，正念着洗浴身体，当愿众生，身心无垢，内外光洁。如是依此偈而思维。记得在《楞严经》二十五圆通有位菩萨因洗浴时随例入室，忽悟水因，既不洗尘，亦不洗体，中间定外如是而证得圆通。看看菩萨洗澡都能证悟菩提，我们每天也都在洗。为了这个色身这个丑皮囊。为了除去污垢，总是想尽种种办法。沐浴露、香皂、看水……为使之身的清净。为了身之洁净会在做许多事。那么我们是否有想过的不净我们又用什么来洗涤呢。相反我们在为身的洁净而忙得不亦乐乎。而心的园圃早以荒芜、棘刺丛生。我们总是在随顺恶习。应以法水洗涤内心尘垢，当内心无有尘垢那么身体即可洁净非一日之功，我们只有精勤不懈一生乃至尽未来际的生命来成功洗涤身心之事。如是思维，内心充满法喜。似乎也让我明白了如何去修行。

　　在行持中，虽然有时候还需要提醒自己。但是能感觉到内心能提起正念，让心安你在做每件事。有一种无形的专注力，也能让我慢慢生起菩提心，希望一切众生远离恶法，菩法得以增长，法不在多，重在行持。有时一名一偈，只要你能依法行持，定可直趣佛道。若我们能生起对《净行品》的信心，依之而行，句句都是阿伽陀药。

　　刚开始我们可能会很吃力，倮是我相信只要我们在不断努力训练这颗心。每天坚持，心自可如流水，毫无造作，自然流露。感恩诸佛菩萨，感恩法师。