体会根植于内心的信仰
体会根植于内心的信仰
文/道汐
这两周重温同喜班“信仰篇”，颇有如获至宝之感。我学佛以前一直以为自己从小受到的是唯物主义教育，又是无党派人士，对于信仰是没有明确追求的。
《当代宗教信仰问题的思考》一开篇，导师便从个人到社会，从出世到入世的各关键层面，深入浅出地解读了“信仰”，让这个高深问题的解读清晰地跃然于我的脑中，开始落地思考自己的信仰。文中接着理清了何为正信、迷信和邪信，这无疑让我再次确认和坚定了自己的皈依；接下来剖析了信仰与理性和科学的关系，更是特别智慧和巧妙地告诉我现在自己修学所在的位置，理性与科学在学佛基础时期其实是非常必要而绝无矛盾的，但在知见层面有认识的局限性等等，而唯有佛法才可以超越理性与科学无法抵达的层面，抵达宇宙和生命“二障净智所行”的真实境界，这正是我们尽未来际要追求的终极信仰。
关于佛教与哲学的关系，这本是我觉得很费脑子的事，现在却觉得特别有意思。中国古代的哲学思想，从春秋时期的百家争鸣，到魏晋玄学，到《易经》《道德经》乃至孔孟思想、宋明理学等；西方哲学自苏格拉底、柏拉图到黑格尔、尼采等等乃至近现代西方心理学，都体现了人们对于宇宙与生命的探索与思考，对于自然与人类自身的不断找寻……其实，一路走来的还有非常重要的佛教思想，只是佛法的不普及让它的存在与传播被限定在相对局限的范围，一般人无法探得究竟。
想起印象中极其深刻的，就是1976年唐山大地震以及国家领导人的逝世和外婆的离世。这让我对“死亡”有了直观的认知，当时对生命消逝的现象我是无法理解的，地震的惨状常常让我生起恐惧：我的小命会不会在某一刻突然停止？有时我会不敢睡着，怕一睁开眼灾难已临；追悼会时我偷偷看周围的大人，好奇为什么大人们也会哭，他们为什么哭呢？
中学时，我开始对与命运相关的东西感兴趣，比如心智的成长变化，比如《易经》的秘密等等，然而这些只能偷偷地看，也看得不明不白。直到后来，对传统文化的学习，对儒家思想的研读，对道家思想以及西方哲学、心理学的涉猎，从不同层面，在某种程度上，我的认知拓展了很多，然实际上颇不过瘾。
这期间，我也徘徊在佛法大门外，和好多人一样诵经，放生，参加法会……但是因为不明所以，内心不通透，无法打开心门。
直到参加三级修学，从人生佛教小丛书到佛陀和他所说的法，我眼前一亮，一个一个惊喜不断呈现在我眼前，如一道道电光点亮了我心中的那一盏盏灯，许多的迷惑和不解解开了，心中像打开了一扇扇窗户，找到了呼吸的感觉。而《道次第》的学习，更是让这样的欢喜在我心内扎下了根，开始自己翻地、培土、拔草、浇水、施肥……因为，阳光金灿灿地照着，生命之路变得越来越清晰，有一种无形的力量让我越来越安稳，越来越坚定。
哲学也好，科学也好，宗教也好，都在探寻宇宙的真理、生命的真相。然而对于个体生命来说，能够真正看清楚自己，搞明白生命究竟是怎么回事，再找到生命的出路，其实是很难很难的。比如我幼年的恐惧、少年的迷惑直到成年后的学习和探求，都是在黑夜中翻找我曾经种下的信仰的种子吧。然而，因为没有光明的指引，这一切都显得徒劳无功，靠自己想要找到答案几乎是不可能的。但是，在这条觉醒的路上，因为有了导师智慧善巧地引导，现在我可以一点点地爬，一点点地走，直到踏上这条清晰可辨的菩提大道。我的内心除了按捺不住的欢喜，就是无限的感恩，就是老老实实地修学与做事。
未来，修行的路还很漫长很艰辛，然而因为有了根植于内心的信仰，我无比坚定。正如导师前不久行走戈壁后所说：在这条路上，跑或走不重要，用多少时间到达也不重要。重要的是，让心跟上脚步。而这个心，应该是正确的，至少是没有副作用的发心。什么是正确发心？只有真正认识玄奘之路的内涵，才能与一千多年前的这位智者心心相印。
