学佛帮我走出工作的迷惑
学佛帮我走出工作的迷惑
文/道睛
看完《我的判教观》，我心生欢喜。导师的一句“我觉得，以上问题的共同点都在于，从某个局部而非佛法修学的整体来认识”特别印心！这句话，帮助我走出了工作的迷惑。
话说，如今的学前教育领域非常繁荣，各种新教育层出不穷。而政府主流学前教育的高层又面临新老交替。一时，各种观点、抓手纷纷出现，令基层老师园长们很迷惑，不知如何选择。
我也是当局者迷，不知如何选择。偏偏在支教过程中，我却常被尊为“专家”，拿不定主意的老师们都想了解我的个人选择和想法，以帮助自己理清头绪。而我却一直含糊其辞，有回避之意。
法义中这句“在局部认识……”的话“叮”地一声突然敲醒我。啊！每位专家领导谈观点，讲抓手，都是从自己的局部着手，少了整体思考学前教育发展的理路，造成基层不知如何选择正确观点，似乎每个都有道理，但又没有特别有说服力。原来如此！我得站在整体思考的维度来思考这件事。这一句话像心里突然照进一束光，一下子拉高了我的思考维度。
之后，导师的“基础之道”和“核心之道”，又给了我“支架”，让我的思考有了方向。我足足兴奋了两天！反复看《我的判教观》，我仿佛找到了宝贝，爱不释手。
学了五个月的法义，对“我执”的说法十分认同，导师说“我们活在我们自己的认识中”，我一直先入为主地思维检讨我的“我执”。这次法义中的“从某个局部而非整体来认识”让我发现，原来我执在我身上、在工作中、在各种情况下都会存在。“我执是凡夫的共同特点”这次才从书本上印到心里。
当然，不能仅仅停留在法义带来的欢喜上，还要做到以下几点：一、提醒自己在一定范围内有话语权、亮观点的时候，一定要整体思维，发利他心，去除我执。二、在重读《生命的回归》中《自我的回归》后，我尝试用缘起的智慧看学前教育界。三、通过修学减少执著，累积智慧，观照心念，信心仿佛又有些增长了。
