在佛法海洋扬生命之帆

在佛法海洋，扬生命之帆

　　文/净域

　　随喜师兄们完成同喜班的课程，即将进入同修班学习。在菩提路上，我们又前进了一步，距离目标又更进了一程。感谢有这次机会与大家分享我修学的收获和体会。

　　一、明了人生的究竟意义和努力方向

　　回顾过去五十年的岁月，我的人生从出生走到了求学、工作、成家。按照世俗的标准和价值观，我努力求学，爱岗敬业，也曾有过短暂的自我价值实现的满足感和得到他人认可的快乐。但这两年经过修学佛法，我才知道以前的一切是多么的浅薄和不究竟。之所以这么说，是因为过去我把功名利禄当做人生奋斗的目标，当做实现自我价值的唯一途径。所秉持的价值观是错误的，我却茫然无知、自以为是。

　　之前，我一直认为，在机关工作，只有职位的晋升，才是自我价值实现的唯一途径。当晋升遭遇天花板，自我无法突破时，我感到多么无奈和无助！烦恼痛苦，让我得以深思。导师开示，如果是为了自己，就会让私心得到张扬，增长的是我执、贪心、烦恼；而如果是为了他人，带着利他的心去追求，去做事，增长的是慈悲，欢喜和自在。

　　反观自己，之所以烦恼和痛苦，难道不是因为自我需求没有得到满足吗？追求职位晋升，难道不是为了实现自我的重要感、优越感和主宰欲？通过修学，我才意识到自己的格局、境界是多么狭隘。通过修学，我才领悟到人生的究竟意义，不仅在于突破、超越自我，更在于实现更高层次的生命价值，也就是佛教所提倡的发菩提心，自觉觉他，自利利他。这才是我今后努力的目标和方向。

　　二、佛法减轻了我心中的痛苦和烦恼

　　缘起的观念让我明白了存在没有绝对的对与错，好与坏，是与非。之所以痛苦和烦恼，只是因为自我的设定、贪爱和嗔恨。

　　每个人的生命起点是不同的，累世所积累的不同业力决定了我们出生在不同的家庭环境。加之后天所受的教育，经历及自身的努力程度、机遇等因素的差别，形成了我们各自不同的世界观，人生观和价值观。从而导致了每个人为人处世、待人接物的方式也各不相同。这就是差异性和多样性，世界才因此五彩缤纷，丰富多彩。明白了这些，对与自己观点不一致的人，(píng)时我就不再心生嗔恨和不理解，转为理解和包容，从而减少了对立，化解了矛盾，减轻了因此产生的痛苦和烦恼。

　　无常和因果的观念，让我明白了世界上的一切不是固定不变的，一切都处于变化之中。今天的一切果，都是昨天一切因和缘的成就；而今天的果又会成为明天的因。昨天已经过去，无法改变；明天还未到来，无从把握，我能抓住的只有今天。坦然接受今天所面临的处境，无论是逆境还是顺境，都是因缘使然，就能不埋怨他人。明天的我将走向何处，需要自己做出正确的选择，并为此付出努力。

　　“我是什么”比“我拥有什么”重要得多。我做了什么，我就是什么；我把心放在哪里，把时间用在哪里，结果就会在哪里。即便没有外缘的成就，没有达到自己期望的结果，只要有正确的发心，尽到主观努力，就不要执著和牵挂。一切顺其自然，会让自己活得淡定、从容、自在、洒脱。

　　三、承担起责任和义务，在工作生活中如法修行

　　明了人生的究竟意义，找到了今后努力的目标和方向，我该如何去做，从哪里入手呢？我想还是离不开现实生活的努力。在生活中，为人女、为人妻、为人媳、为人母，按照家庭美德，我应做孝顺父母婆婆，相夫教子。在工作中，也要继续按照职业道德做到爱岗敬业。

　　努力做好家庭角色和社会角色，承担起自己的责任和义务的同时，我更要按照佛法“五戒十善”的标准，清净自己的身语意三业，做一名如法的佛弟子。精进修行，成就慈悲和智慧，利乐一切有情。为此，于此生及余生，我将全力以赴，精进不懈，直至菩提！

　　四、学佛是尽未来际的生命改造工程，切忌急功近利，急于求成

　　在修学过程中，会遇到许多问题、瓶颈。比如工作和修学时间冲突时，佛法在对境中用不上时，都会烦恼和纠结，可能都会让自己产生退却的念头。此时一定要坚定信心，把握好节奏，坚持不懈，突破节点，持之以恒，过后自然会有柳岸花明的感觉。每个阶段都有不同的体会和收获，努力了，都会看到不一样的人生风景。

　　祝愿师兄们精进修学，法喜充满，稳步走在菩提路上，早日实现自己的人生目标，成就慈悲智慧的生命品质。感恩三级修学，感恩导师，感恩辅导员、辅助员师兄，感恩诸位同修师兄！