我是怎样产生修学信心的

随着修学的深入，眼界和心量变宽，我对人生的认识也开始改变

　　文/观历

　　本期法义中，导师开示了声闻解脱道和大乘菩提道的主要修行法门。声闻解脱道是从五蕴、十二处入手修行，大乘菩提道的修行体系有中观、唯识和如来藏等。此外，古德还根据众生根机的不同，把修行次第归纳下士道、中士道、上士道。

　　学习后，我对自己做了一些回顾。没学佛前，我一直觉得自己是比较好的人，有缺点，但也不主动害人。记得第一次学八步骤的时候，里面提到要“于己作病者想”。我问慧长师兄：你真的认为自己是轮回中的重病患者吗？慧长师兄很肯定地说：我是。我对他说：我觉得自己应该算生病，不应该是重病吧，顶多是亚健康！慧长师兄非常有智慧地回答我：那你得看和谁比，你要是和凡夫比，可能不算很坏，顶多是亚健康！你要是和菩萨比，就是重病患者。

　　当时我不很理解这句话。随着修学的深入，眼界和心量变宽，我对人生的认识也开始改变，开始从向外探寻到逐渐观照自己的起心动念。以前，我从不看自己心中的念头，也不看自己心里想些什么。我总是看别人怎么样：别人为什么这么说影响我，为什么这么做影响我？

　　现在观照自己的念头：我起这一念的原因是什么，我说这句话的真正想法是什么？我越来越明白，自己确实病得不轻，确实是重病，根本不用和佛菩萨们比！然而有了这样的观念后，我也起了烦恼——我这么一个贪嗔痴的重病患者，业障这么重，何时能达到导师一直说的解脱？怎么能觉醒！我没啥信心。

　　导师在本期法义说：只要有方法，解脱其实并不难。想想自己进入三级修学，不已经上了解脱船吗？三级修学是导师二十多年弘法智慧的积累，同喜班是以建立信仰为中心，同修班是以发菩提心为中心，同德班是以止观禅修为中心。同喜班、同修班是同德班的基础。我从“人生佛教小丛书”的学习，到《走近佛陀，认识佛法》，导师一直在“先说端正法，后说正法要”，有次第地引领我走向解脱，走向菩提道。导师那么智慧，我担心的问题，导师肯定早就想到了！我还有什么可担心的？安住修学就好了，不用想太多！

　　但“师父领进门，修行在个人”，再好的模式，自己不学有什么用？再好的法，自己不修哪能有进步？那我有没有跟上导师带领的解脱队伍的步伐呢？有没有掉队呢？有没有在解脱的次第上呢？

　　重新审视我目前的生活状态，反复地问自己，得出的结论是：学佛以来，特别是近三个月，每天保证定课时间不少于一个半小时，也承担了一些义工岗位，我的心在依止三宝。在有些对境出来时，也会提起一些正念。虽然还做不到不产生烦恼和痛苦，但当下我可以观照自己，并且提醒自己接受无常了。我坚信佛法是宇宙人生的真相，也明白自己每天在做着对人生和社会都有意义的事。我建立了正确的信仰，明确了生活的目标，每天安住修学。我想，我应该在次第修学的进程中。

　　做了以上思维后，我对觉醒和解脱有了信心，很欣喜！当然，凡夫心无处不在，我要每天按时做定课，做好八步骤三种禅修，每时每刻都不能掉以轻心！感恩三宝，感恩导师，感恩三级修学，感恩师兄们的聆听！