我要做一名合格的“如来使”

我要做一名合格的“如来使”

　　时间过得真快，护持菩提沙龙有一年的时间了。回想那时的我，对沙龙义工的定位认识就是：端茶倒水、给足笑脸，这是自己完全可以胜任的。对于不自信又发心想做事的我来说，我感觉是蛮合适的。但直到做了菩提沙龙的固定义工，再到负责义工，一年下来，才发现一切和最初已经不一样了。

　　刚好上周共修了导师的开示——《菩提花开满世界》。其中，在“办好一个点”的开示里导师说到：“做好场所和团队建设之后，是不是就是一个理想的点呢？其实未必。这个点的成长，也像班级管理一样，要围绕自觉、独立、自我优化、自我裂变四方面展开。”这让我对传灯有了更为全面的认识。

　　关于菩提沙龙，我过去的认识是，对想进入书院的学员组织的一次必要的讲解、学习交流会；关于沙龙义工，我过去认识是，端茶倒水、打杂、保持微笑。而现在，我的认识发生了改变。菩提沙龙是都市修道弘法的道场，是点灯传灯的道场，是给学员了解佛法、了解导师、了解书院的窗口，也是书院了解学员是否做好准备的渠道，是义工检验修学、践行菩提心的(píng)台。具体来说可归纳为以下三点：

　　首先，义工是一名服务者。很多学员对书院的第一印象，来自于沙龙义工。服务好每一位学员，让学员在沙龙感受到友善、热情、周到、用心，有利于学员更好地安住沙龙的学习交流，也有利于学员感受书院的氛围。有些学员来参加沙龙，因为沙龙义工的微笑，产生了好感和信任，进而想要加入三级修学，有了次第修学佛法的机缘。传灯不仅意义重大，而且责任重大，关乎世间有缘众生的法身慧命。

　　其次，义工是学习者。在熟悉沙龙教案的过程中，在听每一场的主持人讲解中，对导师、书院、模式都有了更深入的学习了解。从每一场沙龙的讨论中，义工能从学员身上学到很多，尤其是他们的向道之心，值得学习随喜赞叹。他们在学修路上的艰难找寻，也激励自己要精进修学，珍惜当下的福报和因缘。经常遇到一些自我比较强的学员，也能让自己慢慢学着包容、接纳，成就慈悲心的修行。从每一场沙龙的护持中，看到其他义工师兄的发心、威仪、细致、主动，可以检讨自身不足，增上修学。

　　最后，义工是分享者。在沙龙进行过程中，义工会参与到学员中间，把自己修学做事的收获和对三级修学模式的认识，分享给学员们，使得他们对接下来的修学更有信心和向往之心。

　　从菩提沙龙的固定义工，到负责义工，这对我来说是一个很大的转变。沙龙义工的工作看似没有太多可交接的，其实不然。如果能将流程用文字描述下来，就更有利于新进师兄的学习，有利于模式的尽快传递。于是，我发心做一个详细的文字流程手册，让每一位新到的义工都知道自己要做什么、怎么做、跟谁对接，然后逐步过渡到独立负责一场沙龙服务。

　　想法是好的，但要把每一次换岗都清清楚楚、简简单单、明明白白地写出来，还真没那么简单，需要对整个沙龙工作每一个细节都非常熟悉，不能有一点遗漏。经过一段时间的努力，我的初稿终于出来了，后来又修改了几次，自我感觉还是不错的。我发现，当用心去做一件事，有主人翁意识时，才能真正了解其中的问题，同时，也才能很好地梳理自己的思路，拿出切实可行的方案。

　　通过总结以往沙龙的反馈信息，我按照自觉、独立、自我优化、自我裂变的思路，对书院模式进行细化，尽量做到操作性强，每一个环节都要条目清晰、内容完整。只有这样，才能很轻松地进行传帮带，达到自我裂变的效果。

　　过去我一直认为，书院的服务大众模式，是修学到一定阶段的师兄才去做义工，检验修学，积累福报。现在通过学习沙龙教案，聆听主持人师兄的分享，参加沙龙培训，学习导师的相关开示等，不断明确了护持沙龙的意义，调整了自己利他的发心。我意识到，做义工是在利益无量无边众生，和修学法义应该齐头并进。只有不断调整发心，两条腿走路，才能在利他的过程中，实现自觉觉他，做一个合格的“如来使”。