中国佛门泰斗本焕长老与五台山之缘
01 本老法相
02 1986年，本焕长老80岁生日摄于丹霞山别传寺
03 本老为恢复祖制清规及禅堂仪轨，亲自为大众开示
04 本老刺舌血抄写的《普贤行愿品》
05 五台拜山
继湖北省佛教界、内蒙古佛教界、江西省佛教界、广东省佛教界、海南省佛教界、河北省佛教界、福建省佛教界、泰王国、柬埔寨王国等海内外(jìn)二十座千年古刹和皇家寺院恭请本焕长老舍利永久安奉后，经当地宗教管理部门批准，应山西省十方善信祈请，2015年9月14日，山西省五台山善财洞将隆重恭迎本焕长老舍利永久供奉。
五台山作为中国佛教的四大名山，自古以来在中国佛教史及中国佛教信众心中，有着重要的地位。这座具有千年历史的佛教名山，有着一段当今中国佛教界家喻户晓的故事，那就是本焕长老与五台山的因缘。
朝拜五台
一九三七年，时年三十的本焕长老，发愿效彷佛陀苦修，拜别来果和尚，由河北正定临济寺起香，朝拜五台山道场。长老三步一拜，虔心跪行，途经漕河、太行山、狼牙山、太白山等地，全程三百多里。一路上风餐露宿，披星戴月，栉风沐雨，任手掌皲裂，双膝磨穿，足足经过六个月的虔诚叩拜，最终到达五台山。
长老开始朝拜五个台顶。从北台起，亦是三步一拜。五台高度均在海拔两千八百米以上，秋末山西高山之巅自然是入冬较早，有时白天晴朗，夜间便飘起雪花，袈裟也常常挂一层冰霜，有时因冰雪而滑倒。如此一拜，又过了半年，前后持续了整整一年。
每当有人不解地问起长老，他总是说：“为持戒律，修佛性，修德性。不潜心入禅，依佛心为心，怎能发慈悲心？不苦修行，磨炼自己，难忍能忍，怎能入道？自己不能入道，下发菩提心，又怎能发愿渡人？”
刺血写经
一九三八年开始，本焕长老决心于五台山广济茅蓬（即碧山寺）苦修十年。长老效彷佛陀折骨为笔，刺血为墨书写经书。
在清苦的生活下，长老每天坚持用手尖与舌尖的鲜血，恭写《华严经•普贤菩萨行愿品》、《金刚经》、《楞严经》等经典。日书五、六百字，共计十九卷血经，过二十万字。可惜因战乱频发，大部分血经已经失传，唯有《普贤菩萨行愿品》因缘殊胜，历时五十年辗转浮沉，最终回到了长老身边。
爱国爱教
后来，本焕长老又效仿达摩祖师面壁参禅，在五台山闭关三年，精读经典经文数千卷，智慧顿增。
时值抗日战争时期，日本军国主义侵略中国，占领五台山。长老爱国爱教，常常利用监院身份，支持抗日战争。并以仁者之勇，救八路军军官于虎口之中，得到八路军司令部嘉奖。抗战期间，长老每夜举行放焰口的仪式，超度阵亡将士及在战争死亡的无辜百姓。
一代高僧僧俗共仰
长老与五台山有着深厚法缘，在五台山潜心修行的经历，是长老一生的修行及成就的重要时期。德高望重的本焕长老，是佛门的世纪老人，自1930年出家以来，亲历晚清、民国、新中国三个时代，岁月悠悠，僧腊84载，曾做方丈60余年，堪称史上少有。
长老一生开山、筹建恢复(jìn)二十座道场，为中国佛教四众弟子提供了宗教的活动场所，向世人宣传党和国家宗教信仰自由的政策。位于改革开放前沿的深圳弘法寺，在本焕长老及衣钵弟子印顺大和尚的带领下，重现祖制清规道风，构建人文佛教交流平台。透过本老一生，我们可以看到中国(jìn)代佛教的历史转折缩影，感悟当代社会佛教人文精神的坚定信仰。在中国佛教界和信众的心目中，本焕长老已经成为中国佛教的一面旗帜，成为了一种中国佛教的精神象征。
