梦参法师简介_梦参法师介绍

时间：2023-07-31

梦参法师简介_梦参法师介绍
梦参法师

　　梦参法师，1915年7月13日（农历六月初二） - 2017年11月27日，俗名刘瑞庭，出生于中国黑龙江省开通县，世寿103岁，僧腊87载。知名佛教禅师，居于五台山普寿寺。曾先后依止慈舟老法师、虚云老和尚及倓虚老法师弘一等(jìn)代高僧，显密兼修，教律并弘，尤以宣讲华严经、地藏三经。1931年，在北京房山县上方山兜率寺出家，法名为‘觉醒’，但是他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦的因缘出家，便给自己取名为‘梦参’。长老毕生致力于恢复僧伽教育，建寺安僧，弘法足迹遍布世界各地。

中文名	梦参	信仰	佛教
别名	梦参老和尚	出生日期	1915年7月13日
国籍	中国	逝世日期	2017年11月27日
民族	汉族	毕业院校	东北讲武堂军校
身份	佛教僧人	主要成就	任教于中国佛学院、闽南佛学院
出生地	中国黑龙江省开通县	代表作品	《占察善恶报经讲记》、《净行品讲述》等

学佛历程

　　1928年加入东北讲武堂军校。

　　1931年，梦参法师在北京房山县上方山兜率寺出家，法名为‘觉醒’，但是他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦的因缘出家，便给自己取名为‘梦参’。同年在北京拈花寺受比丘戒，戒期圆满，南下九华山，朝礼地藏菩萨道场，正遇上六十年举行一次的开启地藏菩萨肉身塔法会。由于因缘殊胜，为老和尚尔后弘扬地藏法门埋下深远的影响。

　　1932年，转赴福建省福州市鼓山涌泉寺参访，而法师对涌泉寺当时的一切境界似曾相似，仿佛故地重来。当时虚云老和尚于鼓山创办法界学范，并请慈舟老法师主讲《华严经》。他决定依止慈舟老法师学习华严经》，历时半年，仍无法契入华严义海，遂亲自向慈舟老法师请法，之后决定以拜诵《普贤行愿品》、燃身臂供佛的苦行，开启智慧。

　　1935年，梦参法师在鼓山法界学范，学习《华严经》五年圆满，当时的同学包括台湾的道源长老、灵源长老、慧三长老能及大陆的净严法师。除依止慈舟老法师、学习《华严经》，更旁及虚云老和尚的禅法，有时也奉慈舟老法师之指示，代讲经论，诸如《阿弥陀经》等等。

　　1936年，梦参法师赴青岛湛山寺，依止倓虚老法师学天台四教，并担任湛山寺书民，负责倓虚老法师的庶务以及对外连络事宜。在湛山寺担任书记期间，一方面向倓虚老法师学习天台四教，及宣扬慈舟老未能师的戒律精神。随后奉倓虚老法师之命，礼请慈舟老法师北上青岛湛山寺讲律，又护送慈舟老法师到北京，开讲《华严经》。

　　1936年底，梦参法师再茺奉倓虚老法师之命，赴福建厦门万石严，礼讲弘一大师北上宏律，历时半年之久。因‘梵网经’的讲法因缘，弘一大师同意北上湛山寺，开讲《随机羯磨》。此后担任弘一大师的外护半年，深受弘一大师身教的启发，当时并就(jìn)依‘占察善恶业报经’所描述的占察轮相，请弘一大师亲自制作一付，以供修习。弘一大师为了答谢他担任半年的外护，亲赠手书的《净行品》偈颂乙本。

　　1982年，梦参法师终于平反出狱，回北京任教于北京中国佛学院。在这段时间如法修学地藏法门，重启弘扬经论的智慧。

　　1984年，接受福建南普陀寺妙湛老和尚、圆拙长老之邀，到厦门南普陀寺重建闽南佛学院，并担任教务长一职。一方面培育新一代的僧人，一方面开讲《华严经》，讲至〈离世间品〉便因万佛城宣化老和尚的邀请前往美国，中止了《华严经》的课程。

　　1985年，梦参法师接受福建南普陀寺妙湛老和尚、圆拙长老之邀，到厦门南普陀寺重建闽南佛学院，并担任教务长一职，开讲《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《大乘起信论》等。

　　1987年，梦参法师应美国万佛城宣化上人之邀，赴美数月后转回中国。

　　1989年，梦参法师应美国洛杉矶妙法院旭朗法师之请，再次赴美弘法，开讲《占察善恶报经》、《华严经普贤行愿品》、《地藏经》、《心经》、《金刚经》等，此后即旅居美加地区，同时应在台湾之请，数度来台弘法讲经。最(jìn)并在加拿大温哥华讲解《八十华严》经。

　　1987年，应美国万佛城宣化上人之邀，赴美数月后转回中国。

　　1989年，应美国洛杉矶妙法院旭朗法师之请，再次赴美弘法，开讲《占察善恶业报经》《华严经普贤行愿品》《地藏经》《心经》《金刚经》等，此后即旅居美加地区。

　　1991年，于年中应台北居士之请，在新店开讲《占察善恶业报经》，原本不收弟子的梦老，在该年底，由于种种因缘而收了生平第一位弟子，为其剃度，赐法号「继梦」。梦参、继梦师徒二人，只见二次面就定了此缘，实乃法界因缘及《华严经》不可思议之加持！其后，梦老陆续在宁波西街花园精舍开讲《法界三观》，及清泉会馆讲《华严经‧净行品》。

　　1995年，旅居加拿大温哥华地区的三宝弟子，特别礼请梦参老和尚讲《地藏十轮经》。

　　2000年，梦老于浙江重建雁荡山祖庭。

　　梦参老和尚从2001年始，应邀常住五台山普寿寺讲经，并指导圣宝山愿成寺的僧众静修。2003至2007年，梦老勉力克服身心环境的障碍，在普寿寺讲完《大方广佛华严经》（八十华严）共五百余座，了却多年来未曾圆满的心愿。其间，又应各地皈依弟子之请求，陆续开讲《大乘大集地藏十轮经》、《法华经》《楞严经》等大乘经论。，预计于2010年初圆满。

　　2008年1月再次应台湾弟子祈请赴台弘法，讲经开示10余场并举办千人大法会。2009年春节于台北复讲《占察善恶业报经》，盛况空前期间不断更换讲经礼堂，听众最多时达两千人之众。法会圆满之日再次举行3000人之皈依法会，成为台湾佛教界弘法之美谈。2009年5月于香港理工大学礼堂开讲法华大意。于香港大学佛学系做佛学开示，听众上千人座无虚席。

　　2009年春节，于台北复讲《占察善恶业报经》，盛况空前，成为台湾佛教界弘法之美谈。6月，于香港大学开讲《法华大意》，于香港大学佛学研究所作佛学开示，听众上千，座无虚席。

　　2012年应五台山政府邀请，复建万佛洞真容寺，命弟子隆明主持复建具体事宜。

　　2013年始，定居万佛洞真容寺觉林丈室静修，除非身体违和等特殊情形，还是维持长久以来定时定量的个人日课。

　　2017年11月27日（农历丁酉年十月初十）16时30分，梦参长老一期报尽，安详示寂，世寿一百零三岁，僧腊八十七。

人物经历

　　梦参法师因梦出家，一生中有过几个重要的梦，第一个梦就是梦到出家，法师自述：“那时候我面临两条道，一个是跟着讲武堂的同学到南京报到，从北京到南京，进入黄埔军校。在正式要从北京到南京的时候，我做一个梦，梦见我掉到大海里面去了，有一个老太太用小舢舨把我救上，划到海边上告诉我，说你剩下这条路走，看见那个像宫殿似的房子，就是你终身的归宿，意思就是不让我去到南京报到。

　　我醒了，就跟我那个住房的老者，煤炭厂的经理，我跟他说昨天的这梦，哎你做这梦是真的呀！我们这上房山兜率寺离这五六十里，他说你去看一看，是不是跟你梦中相合？”一开始出家因为穿军服等原因被拒绝了，法师决心出家，于是换上便服，后来修林老和尚没办法，就只好让法师在北京海淀药王庙出家，出了家就赶上北京拈花寺传戒，于是法师就到拈花寺受戒了。

　　又做了第五个梦，梦见有人请他讲经，法缘殊胜，但是讲经的法台很高，登到最后几个台阶时却再也上不去。

　　突然来了一位老师父说：法师，你不要急，我送你上去。这么一顶就上去了。醒来之后安慰自己将来还可能讲经，得留著它，遂打消了念头。梦参法师虽然入狱三十三年，却也避开了三反五反、文革等动乱，没有性命之忧，并看尽真实的人性，将深奥佛法与具体的生活智慧结合起来；使日后出狱弘法中，形成了一套独具魅力的弘法语言与修行风格。

　　在一次又一次的试炼中，他依靠着《华严经》“假使热铁轮，在汝顶上旋，终不以此苦，退失菩提心”度过，直至一九八二年，被当局以“事出有因，查无实据”释放了他。老和尚出狱的第一件事便是换上袈裟，恢复出家人应有的威仪。每次说起这段际遇，老和尚总是清楚的告诉信众，你们不要认为是有人陷害我，使我在牢里受苦，其实这是我过去自己造作的业，承受这样的果报，这是很公平的事。如果有智慧能看到自己前几世的所作所为，就会明白一切苦乐忧喜都是自作自受，非常公平。

　　第六个梦，梦见自己前世，梦参法师自述，在应宣化上人之邀，拜访万佛城期间，每晚都做梦，一个接一个，一辈子接着一辈子，梦见自己从唐朝一直到今生的前世景象，就像放电影一样历历在目。