佛陀最后一世:八国均分佛陀舍利入塔
时间:2023-08-03
末罗族人将佛骨舍利置于集会堂,共七日之久。
他们以交叉的长矛搭起架子,以弓作成一垣四面围绕;又以舞蹈、歌唱、音乐、花鬘、香料,对它表示恭敬、尊重、尊敬、供养。
摩揭陀国的阿闍世王听说:“世拿看来已入般涅槃。”便派遣特使到拘尸那罗城的末罗族人处,并提出要求:“世尊为刹帝利种,我也是刹帝利种。我应值得受世尊的一份遗骨舍利,我也将为世尊造舍利塔,并兴供养。”
毘舍离的离车族人、迦毘罗卫国的释迦族人、遮罗颇国的跋离族人、罗摩伽国的拘利族人、毘留提村的婆罗门、波婆城的末罗族人,他们都听到了这个消息,他们也派遣特使,并提出相同的要求。
末罗族人将各方使节聚集一堂,如是回答:“世尊在我国境内入般涅槃,我们不得将遗骨舍利分予他人。”
婆罗门头那于是以偈颂对集会的大众说:“大德们!请听我言,我等觉者说忍辱。因分无上者舍利,彼此争夺不相宜。我等应融洽和好,同意舍利分八份,各建佛塔遍四方,众生信依具眼者。
“那么,婆罗门!你当亲自将遗骨舍利均等地分为八份。”
“是的,大德!”他回答道,并将遗骨舍利分成均等的八份。
之后,婆罗门头那对集会大众说:“大德们!请赐我此瓶,也将为世尊造瓶塔,并兴供养。”他们于是将瓶给了他。
毕鉢村的孔雀族人听到这个消息:“世尊看来已入般涅槃。”他们也派遣特使,并提出相同的要求。
但是此时世尊的舍利已全部分尽,它们全都分配完毕,于是他们将骨灰带走了。
之后,摩揭陀国阿闍世王为世尊之舍利造塔,并兴供养,其余各方也是如此。所以,计有八座佛骨舍利塔、一座瓶塔、一座骨灰塔。
这便是此事发生的经过。