杨维中介绍_杨维中教授个人资料

杨维中

　　1966年8月生，祖籍陕西千阳。大学毕业后曾任职于博物馆，1994年毕业于西北大学中文系，获文学硕士学位。1995年起师从赖永海教授，在南京大学哲学系攻读中国哲学博士学位。1998年6月通过博士论文答辩，获哲学博士学位。其后留校于哲学系（宗教学系）任教，2005年11月起任南京大学哲学系教授、博士生导师。主要研究领域是中国佛学、佛教史、儒道佛哲学比较研究等。

独立著作

　　1.《道生大师传》，台北佛光出版社1997年7月。

　　2.《心性与佛性》，《法藏文库硕博士学位论文·中国佛教学术论典》第12册，台北佛光出版社，2001年3月初版。博士论文节本。

　　3.《新译〈佛国记〉》，台北三民书局2004年1月出版。

　　4.《新译〈华严经入法界品〉》，台北三民书局2004年1月出版。

　　5.《新译〈华严经十地品〉》，台北三民书局2006年1月出版。

　　6.《经典诠释与中国佛学》，宗教文化出版社，2006年11月出版。

　　7.《唯识无境：佛教唯识观》，宗教文化出版社，2006年11月出版。

　　8.《中国佛教心性论研究》，宗教文化出版社，2007年，博士论文全本。

　　9.《中国唯识宗通史》，凤凰出版社，2008年出版。

　　10.《中国佛学》，南京大学出版社，2009年版。

主要合著与参编

　　1.《新译〈楞严经〉》，（合著，第二作者），三民书局2003年1月出版。

　　2.《中国佛教全书·仪轨卷》，上海古籍出版社2001.12，第一作者，四人合著。

　　3.《中国伦理思想史》，湖南教育出版社，2004年4月出版，参编。

　　4.《中国佛教通史》十四卷，赖永海主编，本人为主要撰写人，共撰写197万字。预计2009年底正式出版。

主要论文

　　1.天人之辨的伦理意蕴，《传统文化与现代化》1997.2。

　　2.孝道与现代家庭伦理，《中国哲学史》1997.2。

　　3.唐初三阶教大德惠恭行历及其佛学思想，《世界宗教研究》1999.1。

　　4.论华严宗的心性本体论，《佛学研究》1999年刊 核心，独。

　　5.生佛互具：天台宗心性本体论的逻辑推展，《人文杂志》1999.2。

　　6.识体理体两分与“一分无性”说，（台）《中华佛学研究》第三期1999.3。

　　7.唯识宗语言哲学初探，（台）《宗教哲学》1999.2.季刊。

　　8.心意识与唯识无境：唯识宗的心性本体论，南京大学学报2000.1。

　　9.真识与妄识：中国唯识古学心性论思想的主题，《哲学门》第一卷第一册，湖北教育出版社2000.4。

　　10.论先秦儒学心性思想的历史形成，《人文杂志》2001.5。

　　11.论《楞严经》的真伪之争及其佛学思想，《宗教学研究》2001.1。

　　12.中国佛教心性论的四种范式及其比较，《哲学门》第三期，2001.5。

　　13.“六家七宗”新论，陕西师范大学学报，2002.3。

　　14.论佛教的“心”、“性”概念与“心性”问题，《宗教学研究》2002.1。

　　15.本净、本寂与本觉——论中国佛教心性论的印度渊源，《普门》第十一期，2002年11月出版。

　　16.论善财童子五十三参的内涵及其对中国佛教的影响，《哲学门》，2003年第二册。

　　17.心性本体与道性道体：中国佛教心性论与道教心性论的影响，《世界宗教研究》2003年第3期。

　　18.天台宗性具善恶观论析，《人文杂志》，2004.3。

　　19.论佛教的中国化与佛教制度的中国化，《安徽大学学报》2004.4。

　　20.《(jìn)代中国对传统佛教的反思与日本的“批判佛教”驳议》，《华东师范大学学报》，2006年第2期。

　　21.《论唯识宗佛性思想的特征——识体理体与生佛两界》，《宗教学研究》2006年第4期。

　　22.论唯识宗佛性思想的特征——识体理体与生佛两界，《宗教学研究》。2007.1。

　　23.佛教的生死观与命运观。《世界宗教文化》，2007.2。

　　24.论隋唐道教“道性”论对于佛性思想的吸收，《人文杂志》，2007.5。

独立主持科研项目

　　1.如来藏经典与中国佛教，2004年国家社科基金青年项目。

　　2.佛教本土化研究，“985工程”二期宗教与文化哲学社会科学创新基地项目。

　　博士论文《中国佛教心性论研究》于2003年获江苏省优秀博士论文奖。

课程

　　本科生：中国哲学史原著导读

　　硕士研究生：佛教教义学 唯识学研究

　　博士生：唯识学专题研究