《六十华严》的译者：佛陀跋陀罗

翻译佛经的译师，除了必须精通三藏外，还往往要博古通今、兼具良好的文学素养，这样翻译出的文字才能既贴合佛意，又齿颊留香。

和佛陀有血缘之亲的译师佛陀跋陀罗，古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)人，约生于公元359年，而卒于公元429年。其名中“佛陀”，觉者之义；“跋陀罗”，圣贤之义，因此在史料记载中，他又被称作“觉贤”。

佛陀跋陀罗的族姓是释迦，乃是释迦牟尼的叔父甘露饭王的直系后裔。

他五岁丧父，十七岁出家，自幼即聪明颖悟，据说背诵经典时，一天能完成一个月的功业。同时，他以守护戒律精严而闻名。

青年时期，佛陀跋陀罗与同学僧迦达多一同前去购宾国游学，师从大禅师父佛大先(意为“觉军”)。他的同学中有一位汉人，后秦僧人智严。

后来，智严盛情邀请他前来中国，于是两人先走雪山，继改海道，历尽艰难，辗转三年，才到达山东。

当时，著名的大译师鸠摩罗什，即如今汉地广为流传的《金刚经》译者，正在长安住持佛典翻译，佛陀跋陀罗便前往拜谒。

两位大师相处甚欢，但由于各自所擅长的修学不同、处世方式不一等等原因，双方的弟子摩擦不断。后来，鸠摩罗什的弟子们借助官府的力量，将佛陀跋陀罗排挤出了译经场。

于是，佛陀跋陀罗带着40余名弟子离开长安，先到庐山慧远那里译经讲禅，并在该地译出《达磨多罗禅经》。

从此，鸠摩罗什和佛陀跋陀罗这两位后秦时期的伟大译师，就在中国的一南一北各自住持译场，如两粒明珠般熠熠生辉，遥相呼应。

历时三年翻译华严，由于佛陀跋陀罗志愿往各处弘化，于是离开了庐山，最后到了扬都（今南京）道场寺。

在那里，佛陀跋陀罗应两位信佛官员启请，在法业、慧义、慧严等弟子帮助下，将支法领取回的一直无人翻译的梵文《华严经》译为中文，历时近三年圆满完成。

佛陀跋陀罗于七十一岁时圆寂，世称天竺禅师，为庐山十八高贤之一。