善有善报，恶有恶报

　　佛教不承认有主宰一切的神或降祸赐福的“造物主”。佛教认为：众生的贫富寿夭及其处境，都是自己的“业力”造成的。“非从天降，亦非地出，亦非人与，自妄所招，还自来受。”（《楞严经》卷八）依据自因自果、自作自受的道理，经中又提出：善果从善因生，恶果从恶因生。（《菩萨本业经》卷下）简单地说：不杀生、不偷盗、不淫邪等属于“善因”，“人天福报”等属于“善果”；布施、持戒等属于“善因”，“彼岸”属于“善果”……反之，则为“恶因”，引生“恶果”。俗谚“善有善报恶有恶报”就是说的这个道理。如元曲《来生债》第一折：“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到。”

成语资料

　　善男信女 shàn nán xìn nǚ

　　成语解释 佛教语。指信仰佛教的男男女女。

　　常用程度 常用

　　感情色彩 中性词

　　成语结构 联合式

　　语法用法 作主语、宾语；指两人以上。

　　产生年代 古代

　　典故出处 唐·慧能《坛经·疑问品》：“时，刺史官僚、在会善男信女，各得开悟，信受奉行。”

　　成语示例 姚雪垠《李自成》第一卷第16章：“但～们不远千里朝拜金顶的仍然在老河口、石花街和草店的大道上络绎不绝。”

　　(jìn) 义 词 善男善女

　　英文翻译 pious men and woman < laymen and laywomen>

　　俄文翻译 верующие

　　其他语言 <法>pieux fidèles

注释

　　降祥：降下吉祥。

　　降殃：降下灾祸。

解译

　　做好事得到好报，做恶事得到恶报，由此可见，不必等到来世，在人间便能见到天堂与地狱的分别了。人的心是相同的，心中具有的理性也是相通的，由此可知，愚笨平庸的人，并不被拒绝在圣贤的境地之外。