大悲水

时间:2023-08-10

大悲水(佛教解释)

  大悲水的用途十分广泛,举凡举行一切佛教仪式,或有人生病,都可以用大悲水清洁坛场或用于饮用。而效果往往不可思议。印光大师在闭关中,也常常诵念大悲咒加持大米和净水,施舍给有病的人们,甚至患了绝症无法治愈的人们,其效果很是神奇。

大悲水
大悲水

宣化上人开示大悲水

  为什么众生欢喜,佛就欢喜呢?因为诸佛如来以大悲心 为本体。因为众生而生出大悲心。因为大悲心而生出觉道心。因为觉道心,才成正等正觉的佛。譬如,在旷野沙碛中,有一棵大树王,如果树根得到水,则枝叶花果也繁茂。现在众生处在生死旷野沙碛中。菩提树王就是释迦牟尼佛,在菩提树下得道,也像在旷野沙碛的树王一样。一切众生好像树根,诸佛菩萨好像花果。佛以大悲智慧水,令众生得到好处,才能成就诸佛菩萨无量无边的智慧花。

  什么缘故?诸佛菩萨以大悲水,来利益众生。大悲水是慈悲的心性,对一切众生都慈悲怜悯,故叫大悲水。观世音菩萨及一切菩萨,诵大悲咒,加持大悲水,饶益众生。观音菩萨的杨枝手和净瓶手是合用的,以杨枝蘸到净瓶中。观音菩萨常念大悲咒,加持净瓶里的大悲水,用此大悲水饶益众生。所以要用大悲水利益众生,来增加果位,才能成就无上正等正觉。阿耨多罗三藐三菩提是梵语,此云无上正等正觉。正等是菩萨所得的果位。二乘人得到觉悟,证得声闻或缘觉果位,这只是自觉,没有正等。正等是菩萨,正等于佛,虽然得到正等,但没有得到无上,故菩萨叫有上士。佛叫无上士,因为佛得到无上正等正觉,才成就佛果。如果菩萨不利益众生,不饶益众生,不以大悲水教化众生,则始终不会成佛,所以要自利利他,则能成佛。

大悲水加持法

  凡三宝弟子净口虔修者,均可念大悲水疗疾,并布施结缘。

  大悲水的加持:首先,要准备一个清洁的容器,大小随自己用途而 定,在容器中注上清洁的净水(多少不拘)。如果有条件,应当在观世音菩萨像前焚香和礼拜,一心一意归命观世音菩萨,尽量把我们自己融入观世音菩萨的慈悲大海里,我们应当一心请求观世音菩萨照见护念,慈悲加持,让我们的心愿能够圆满达成。这是归敬之功夫,如此可以令我们和菩萨慈悲之道力相应,而发生最好的感应。若无菩萨像,则通过至诚的观想作意亦可。以身心溶解,轻安柔和,慈悲相现前为相应。

  而后礼拜观世音菩萨三拜,求愿曰:

  弟子某某,今谨归命观世音菩萨,忏悔夙业,发微妙意,一心渴仰。愿求菩萨千眼照见,千手护持。弟子今有某某愿望,愿祈大悲神水,用以消灾解厄,增福延祥!惟愿菩萨,从本誓愿,加持护念,令弟子等,所愿不虚。弟子等并发心为某某善事,以报菩萨慈悲洪恩!

  然后,三称观世音菩萨名号,赞曰:

  菩萨柳头甘露水,能令一滴遍十方;若诸有情诚归命,能令一切皆吉祥!

  教有真言,今当持诵。

香赞

  炉香乍热,法界蒙熏, 诸佛海会悉遥闻。

  随处结祥云, 诚意方殷, 诸佛现全身。

  南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

净口业真言

  唵。修唎修唎。摩诃修唎。 修修唎。萨婆诃。

念佛发愿

  南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨(三称)

  稽首观音大悲主,愿力洪深相好身。 千臂庄严普护持,千眼光明遍观照。

  真实语中宣密语,无为心内起悲心。 速令满足诸希求,永使灭除诸罪业。

  龙天众圣同慈护,百千三昧顿熏修。 受持身是光明幢,受持心是神通藏。

  洗涤尘劳愿济海,超证菩提方便门。 我今称诵誓归依,所愿从心悉圆满。

  南无大悲观世音,愿我速知一切法。南无大悲观世音,愿我早得智慧眼。

  南无大悲观世音,愿我速度一切众。南无大悲观世音,愿我早得善方便。

  南无大悲观世音,愿我速乘般若船。南无大悲观世音,愿我早得越苦海。

  南无大悲观世音,愿我速得戒定道。南无大悲观世音,愿我早登涅盘山。

  南无大悲观世音,愿我速会无为舍。南无大悲观世音,愿我早同法性身。

  我若向刀山,刀山自摧折。我若向火汤,火汤自枯竭。

  我若向地狱,地狱自消灭。我若向饿鬼,饿鬼自饱满。

  我若向修罗,恶心自调伏。我若向畜生,自得大智慧。

  (《大悲心陀罗尼经》中观世音菩萨开示:“欲诵持者。于诸众生起慈悲心。先当从我发如是愿。……发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。”)

大悲心陀罗尼

  南无喝啰怛那哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆卢羯帝烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。 摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝 室佛啰愣驮婆。南无那啰谨墀。醯利摩诃 皤哆沙咩。萨婆阿他 豆输朋。阿逝孕。萨婆萨哆。那摩婆萨哆。那摩婆伽。摩罚特豆。怛侄他:

  唵。阿婆卢醯。卢迦帝。迦罗帝。夷醯唎。摩诃菩提萨埵。萨婆萨婆。摩啰摩啰。摩醯摩醯。唎驮孕。俱卢俱卢羯蒙。度卢度卢罚阇耶帝。摩诃罚阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩么罚摩啰。穆帝隶。伊醯伊醯。室那室那。阿啰参佛啰舍利。罚沙罚参。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧醯利。娑啰娑啰。悉唎悉唎。苏嚧苏嚧 。菩提夜菩提夜。菩驮夜菩驮夜。弥帝唎夜。那啰谨墀。地利瑟尼那。

  婆夜摩那,娑婆诃。悉陀夜,娑婆诃。摩诃悉陀夜,娑婆诃。悉陀喻艺,室皤啰耶,娑婆诃。那啰谨墀,娑婆诃。摩啰那啰,娑婆诃。悉啰僧阿穆佉耶,娑婆诃。娑婆摩诃阿悉陀夜,娑婆诃。者吉啰阿悉陀夜,娑婆诃。波陀摩羯悉陀夜,娑婆诃。那啰谨墀皤伽啰耶,娑婆诃。摩婆利胜羯啰夜,娑婆诃。南无喝啰怛那 哆啰夜耶。南无阿唎耶,婆嚧吉帝。烁皤啰夜,娑婆诃。唵。悉殿都。漫多啰。跋陀耶,娑婆诃。

  (《大悲心陀罗尼经 》中曰:“一宿诵满五遍,除灭身中百千万亿劫生死重罪。”根据实际情况,诵5遍、7遍、21遍、49遍或108遍均可。)

六字大明咒

  嗡嘛呢呗嘪吽(一百零八遍)

补缺真言

  南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱祝摩啰摩啰。虎啰,吽。贺贺,苏怛拏,吽。泼抹拏,娑婆诃。

大悲观世音菩萨

  (十声)

  南无大悲观世音菩萨

  南无大悲观世音菩萨

三皈依

  自皈依佛当愿众生体解大道发无上心

  自皈依法当愿众生深入经藏智慧如海

  自皈依僧当愿众生统理大众一切无碍

回向

  往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴。

  从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

  愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。

  普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

  愿生西方净土中,九品莲花为父母。

  花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

  众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。

  法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

  愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。

  所有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

  弟子某某,恳求观音菩萨加持大悲水!

  经过此佛事,大悲水即成。此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。令有病者服用,涂擦,皆无不可。唯不堪用以做污秽用途。以不恭敬故。

大悲水之念服说明

  服此水者,必须素口先念“南无大悲观世音菩萨”至少十声(如小儿、病人无法念时,亲属可以代念),然后服下,立刻见效。如服此水者或其家人能发愿印经、放生、吃素,尤见功效。若潜修大德念大悲水时,水可无限而布施亦无限,此随发心者功德如何而定。

RECENT POSTS

因果人人都说,却非人人懂

人们常说,“种瓜得瓜,种豆得豆”。 对于自然界中肉眼可见的现象,因果法则早已深入人心。 但在肉眼看不见的层面,人们对于因果是否存在则动摇起来。 有些人颇为聪明地...
2025-06-12
因果人人都说,却非人人懂

学佛之人,这些场所你千万要警惕!

我们看现在世间的众生,残酷无情地杀害生灵,引取无厌地贪著酒肉,长恶病的非常多。 我们到医院里就可以看到,有的动手术被开肠破肚,有的被截肢等等,这些痛苦的场景,不正是厨房景再现...
2025-06-12
学佛之人,这些场所你千万要警惕!

与其抱怨诸事不顺,不如接纳因缘

“为什么加班的总是我! 真就能吃苦的人特别能吃苦?” 周围空荡荡的工位让小红分外不快 “你看看隔壁小明! 为什么别人家的孩子就那么懂事!” 看着儿子空白...
2025-06-11
与其抱怨诸事不顺,不如接纳因缘

108颗、54颗、18颗佛珠……带你“解锁”捻在手里的秘密!

“佛珠”,即“念珠”,念珠梵名“钵塞莫”,汉译为数珠,也叫“诵珠”“咒珠”等,是念佛或持咒时用以记数的随身法器。 // 佛...
2025-06-11
108颗、54颗、18颗佛珠……带你“解锁”捻在手里的秘密!

这些东西不可供佛,对“佛”不敬!

佛心平等,不起丝毫分别,如果众生能心怀恭敬,量力而行,那么不管供养何物,都是在“舍”,也都是在降服自己的“贪婪心”。 然而,佛教以慈悲为怀,本着导人向善的初...
2025-06-11
这些东西不可供佛,对“佛”不敬!

什么是执着?怎样算放下?

以前有弟子问我:“怎样才能安乐?” 我想这是个很好回答的问题:“放下执着就会安乐。” 可是很长一段时间后,我发现这种简单直接的答案并不是对所有人都有效...
2025-06-11
什么是执着?怎样算放下?

每个佛弟子的“三千万”,切记,切记!

古人说,“半部《论语》治天下,半部《楞严》救正法”。 诸位要好好地推广《楞严经》,尤其是最上乘这个禅宗的心法能救度一切众生,每一个人,只要一句话就会终身受用无穷...
2025-06-11
每个佛弟子的“三千万”,切记,切记!

人生“看脚下”,世事“平常心”

看脚下 一天晚上,克勤、慧勤、清远三位弟子陪同五祖法演在山亭上说话。到了该回去的时候,灯笼里的油烧完了。 五祖法演在黑暗中对他们说:“你们三个人各自就此情景下一转...
2025-06-05
人生“看脚下”,世事“平常心”

修行你要处处注意这点,心才会静!

对任何事都能放得下,放下即功夫。平常就对任何事不挂碍,免得临命终时念头一起,就要继续轮回了。 修行是要在动中取静,不是静中取静,那功夫未到,最好动静都无挂碍。 较能干的人不好...
2025-06-05
修行你要处处注意这点,心才会静!

学佛之人,为什么要拜忏?

烦恼一直挥之不去?生活与修行总是不如意?每逢遇到种种的人生考验时,法师总是会劝人多拜忏,才能心安平安。 很多人也确实感受到拜忏能让人焕然一新,恢复信心,重新出发,因此无论生活...
2025-05-31
学佛之人,为什么要拜忏?

网站栏目