法华寺
法华寺介绍
法华寺
法华寺是一座由庭园改建成的禅寺，原是明末随郑军入台的名士李茂春息居的庭园。1684年（清康熙二十三年）改为法华寺，几经毁修，现为三进三开式佛寺，前殿奉弥陀佛，正殿奉释迦牟尼佛，左殿奉文衡圣帝，右殿奉南极大帝，为台湾独特的释、道合流的“通俗佛教”之显例。寺中花园内有古碑数座，并建有七层高塔。寺前修一水池，名南湖。湖旁筑楼，梵宇增辉。法华寺是中国寺庙常用的一个称呼，在中国湖州、北京、杭州、陕西岐山县和中国台湾等地都有法华寺。
各地法华寺
浙江省温州市法华寺
浙江省温州市法华寺
浙江省温州市法华寺在乐清市南岳镇崧山南麓，始建于唐代，“崧山方氏始祖唐银青光禄大夫讳绮公施舍创置，昭宗光化间赐额”，清乾隆二十六年（1761年）、民国二十一年（1932年）曾二度重建。
山东省威海石岛法华寺
山东省威海石岛法华寺
山东省威海石岛法华寺风景名胜区是我国AAAA级旅游景区，石岛赤山是威海三大景区之一，石岛赤山地处中国北方最大的渔港——石岛港西北。石岛赤山，早在春秋时期就以雄峙黄海之滨，踞守石岛要港，沟通韩日南亚，商贾云集汇聚而成为我国北方名山。
浙江省湖州法华寺
浙江省湖州法华寺
浙江省湖州法华寺位于太湖旅游度假区的南端，也是南太湖主峰弁山的东麓，又名“白雀寺”。是太湖沿岸地区历史最悠久、影响最深远的佛教名刹之一。传说弁山是一座神山，原名凤凰山，山中有王气。秦朝初年，湖州城区归属乌程县，秦始皇不知从哪里听到有“乌程乌山王天子”之说，因为凤凰属于鸟类，就下令将这座山的颈脉切断，硬是从山中开出一条河，破掉山中的王气。岂料人算不如天算，十年以后，楚霸王项羽正是在这弁山中避难，而后又在这里起兵反秦、推翻了秦王朝。项羽虽然没有当上皇帝，但是时隔770年以后，在弁山的西麓下箬寺，终于冒出了一个皇帝陈武帝陈霸先，这是秦始皇怎么也想不到的。他更不会想到，就在陈霸先称帝的70年前，被他凿断颈脉的弁东麓，因为出了一个比丘尼道迹，而引出了一座白雀山。正好应了“鸟山出天子”的征兆。
北京市崇文区法华寺
北京市崇文区法华寺
北京市崇文区法华寺位于崇文区法华寺街，始建年代不详。清康熙及同治年间重修，是北京外城大寺之一。其建筑有山门，三层大殿和东、西配殿。山门为三开间歇山顶建筑，山门两次间为棂窗，正间券门上有匾额“大兴法华寺”。其后三进大殿均面阔三开间，并有前廊。东、西两侧配殿亦为三开间。除主要建筑外，东、西还有跨院，房屋数十间，民国年间多已辟为临时停灵的灵房。现钟、鼓楼已无存，仅存山门、三进大殿和部分配房。清代法华寺一带是驻扎八 旗军队的地方，称营房，顺治十八年(1661)改设正蓝旗教常该寺为崇文区重点保护文物。
浙江省杭州法华寺
浙江省杭州法华寺位于杭州市西湖区北高峰下。 据《西溪梵隐志》，法华寺是“西山一支，其阳为竺国鹫岭，其阴为法华。” 阴，即西湖北高峰的北面，峰南便是著名的灵隐寺，它与法华寺正是在一峰南北的两面。 在西溪之东，法华山下的法华寺约有1700年的历史。东晋时，昙翼法师开山。
江苏省泰州法华寺
江苏省泰州法华寺
江苏省泰州法华寺古名法华庵。姜堰市文物保护单位。位于泰州姜堰市淤溪镇马庄村，始建于明代万历年间。清嘉道年间重修。其第十三代传人了中法师为玄奘大学创办人，现任玄奘大学董事长，台北善道寺住持、世界佛教僧伽会会长。二零零一年二月五日，法华寺被泰州姜堰市政府批准为佛事活动点，成为泰州北郊佛事活动中心、旅游观光景点。原有佛殿三座，房屋二十余间，占地(jìn)两千平方米。二零零八年，了中法师捐助重修法华寺。现法华寺占地面积约三千三百平方米，建筑面积约一千三百平方米，形成南北两条轴线。东部为纪念堂、敬善坛（玉佛堂）、义校讲堂、东河花园。西部为天王殿、大雄宝殿、西厢走廊。整座建筑清代风格，存有缅玉精雕而成的主祀佛光观音。二零一零年十一月十三日，了中长老返乡出席庆典，为法华寺大雄宝殿落成剪彩，为殿内三尊贴金大佛开光。
陕西省岐山寺庙
陕西省岐山法华寺
陕西省岐山法华寺位于岐山县国有崛山林场中心西崛山（蒲村镇崛山村北），依托历史渊源极深的“崛山名刹”建设是一个集森林景观、佛教文化为一体的森林公园。环境优美，生物种类繁多，东、西崛山龙风相望，挺拔峻秀，古洞奇石各异：有国内首次记载的大地震遗迹“地域殊深的佛教文化，为人们提供了游览、休闲和进行科学文化活动的理想之地。
台湾省台南法华寺
台湾省台南法华寺位于台南市中西区的竹溪北岸，为中华民国三级古迹，亦为台湾府城七寺八庙之一。它的前身是明朝末年随郑经来台湾的逸士李茂春的住所，因其无心名位，遂于此栽梅种竹，建园修行念佛，人称李菩萨。李茂春去世后，其僧友将其故居改建为“准提庵”，供奉准提菩萨。进入清朝后，康熙二十三年（1684年）台湾知府蒋毓英集资在此建佛寺，供奉如来佛，并将寺名改为法华寺，此后一直沿用至今。
