历代放生诗选

时间:2023-08-13

  历代放生诗选

  一、唐白乐天

  香饵见来须闭口,大江归去好藏身;

  盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人。

  二、唐杜牧

  已落双雕血尚新,鸣鞭走马又翻新;

  劝君莫射南来雁,恐有家书寄远人。

  三、唐杜甫

  干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉;

  吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。

  四、唐陆甫里

  万峰回绕一峰深,到此常修苦行心;

  自扫雪中归鹿迹,天明恐有猎人寻。

  五、宋苏东坡

  秋来霜露满东园,芦服生儿芥有孙,

  我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?

  六、宋陆游

  血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸;

  设身处地扪心想,谁肯将刀割自身?

  七、宋陆游

  惜身谁肯轻伤发,止杀先从莫拍蚊;

  老负明时无补报,惟将忠敬事心君。

  八、宋陆游

  晨兴略整案头书,日入庭花始扫除;

  未免叮咛惟一事,临池莫钓放生鱼。

  九、元赵松雪

  同生今世亦前缘,同尽沧桑一梦间;

  往事不堪回首论,放生池畔忆前愆。

  十、蓉湖愚者

  万物伤亡总痛情,虽然虫蚁亦贪生;

  一般性命天生就,吩咐儿童莫看轻。

  十一、明陶望龄

  物我同来本一真,幻形分处不分神;

  如何共嚼娘生肉,大地哀号惨煞人。

  十二、代牛乞命诗

  耕烟犁雨几经年,领破皮穿未敢眠;

  老命自知无足惜,前功还望主人怜。

  十三、释愿云

  千百年来碗里羹,怨深似海恨难平;

  欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。

  十四、唐陆甫里

  万峰回绕一峰深,到此常修苦行心。

  自扫雪中归鹿迹,天明恐有猎人寻。

  十五、寿光禅师

  放生续命事虽庸,无限阴功在此中。

  一岁积成千种福,十年培养万重功。

  已赴网罗遭困厄,将投汤火(jìn)惊冲,

  临刑遇赦恩无量,彼寿隆兮尔寿隆。

  十六、憨山大师

  人既爱其寿,生物爱其命,

  放生合天心,放生顺佛令。

  放生免三灾,放生离九横,

  放生寿命长,放生官禄盛。

  放生子孙昌,放生家门庆,

  放生无忧恼,放生少疾病。

  放生解冤结,放生罪垢净,

  放生观音慈,放生普贤行。

  放生与杀生,果报明如镜,

  放生又念佛,万修万人证。

  十七、佛印禅师

  贪他一脔脔还他,古今留言终不伪。

  戒杀念佛兼放生,决到西方上品会。

  十八、真歇禅师

  人之生日到来,应当持斋戒杀,

  或是买命放生,或是诵经念佛。

  修桥砌路煮茶,随意奉行善事,

  报答生身父母,乳哺三年大德。

  十九、弘一大师

  人在牢狱,终日愁欷。鸟在樊笼,终日悲啼。

  聆止哀音,凄入心脾。何如放舍,任彼高飞?

  二十、弘一大师

  是亦众生,与我体同,应起悲心,怜彼昏蒙。

  普劝世人,放生戒杀,不食其肉,乃谓爱物。

  二十一、回道人

  汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己。

  如欲延生须放生,此是循环真道理。

  他若死时你救他,你若死时天救你。

  延生生子无别方,戒杀和生而已矣。

  二十二、放生偈

  上帝好生,下民伤生。舍财救生,图财捕生。

  徭二念生,故有众生。生无所生,亦无能生。

  无生不生,是名放生。

RECENT POSTS

人生“看脚下”,世事“平常心”

看脚下 一天晚上,克勤、慧勤、清远三位弟子陪同五祖法演在山亭上说话。到了该回去的时候,灯笼里的油烧完了。 五祖法演在黑暗中对他们说:“你们三个人各自就此情景下一转...
2025-06-05
人生“看脚下”,世事“平常心”

修行你要处处注意这点,心才会静!

对任何事都能放得下,放下即功夫。平常就对任何事不挂碍,免得临命终时念头一起,就要继续轮回了。 修行是要在动中取静,不是静中取静,那功夫未到,最好动静都无挂碍。 较能干的人不好...
2025-06-05
修行你要处处注意这点,心才会静!

学佛之人,为什么要拜忏?

烦恼一直挥之不去?生活与修行总是不如意?每逢遇到种种的人生考验时,法师总是会劝人多拜忏,才能心安平安。 很多人也确实感受到拜忏能让人焕然一新,恢复信心,重新出发,因此无论生活...
2025-05-31
学佛之人,为什么要拜忏?

佛像供得越久越好,你知道吗?

问:我家里供了一尊观音好多年了,旧了。去年请了药师佛回来,那我的那尊观音,不管它呢,还是继续供着? 答:要好好供着。很多人经常问这样的问题。 我请了很专业的佛像、很有价值的佛像...
2025-05-31
佛像供得越久越好,你知道吗?

学佛居士应避免的九种丑态,一定要注意!

学习佛教的教义本来是为了寻求解脱,而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外,已经失去了其修行的名分。 而今到寺院学佛的人习气深重,时时表现出其陋习。 01、攀 缘 很多人...
2025-05-28
学佛居士应避免的九种丑态,一定要注意!

除了上香和供花,这些方法也可以供养三宝!

佛教要传承和发展 寺院的一砖一瓦、佛像的装金修缮 弘法活动的举行、法师的衣食药品 以及每项慈善公益的背后 必定离不开佛弟子们的发心供养 那佛教中的供养到底怎么做? 就是...
2025-05-28
除了上香和供花,这些方法也可以供养三宝!

人间有九食,四种可舍、五种必须求

佛教文化中,食有长养、资益之义,与现代的认知很切合,其中包括物质与精神两方面。 所有的“食”种类其有九种,即:段食、触食、思食、识食、禅悦食、法喜食、愿食、念食...
2025-05-28
人间有九食,四种可舍、五种必须求

“成佛”以后应该在哪里?

这是典型的俗心妄想。 俗人认为人成佛或往生后总要有个地方待,存在着那么一个实有方位、场所的去处,这是我们人的所知见和凡夫俗地的思想限制。 真正证悟到佛的境界,从时空观上...
2025-05-28
“成佛”以后应该在哪里?

究竟是什么让王妃放下一切,只因佛陀的三句话就选择出家?

波斯匿王的宫殿里,一位容貌绝美的王妃正立于镜前。她的美貌倾国倾城,才华横溢,深得国王宠爱。 可这一日,世尊路过王宫,对她说了三句话,王妃竟放下一切,出家修行。究竟是什么让她做...
2025-05-26
究竟是什么让王妃放下一切,只因佛陀的三句话就选择出家?

佛陀为何说“莫以烧香数量论功德”?一个公案揭示修行与形式的关系

佛陀曾说:"外相庄严,不如内心清净;烧香万炷,不如持戒一日。" 这句饱含智慧的教诲,道出了修行的真谛。许多人执着于烧香拜佛的外在形式,却忽略了内心的修持。为何世尊会特别强调"莫...
2025-05-26
佛陀为何说“莫以烧香数量论功德”?一个公案揭示修行与形式的关系

网站栏目