《华严经》：暗夜里亮起一盏明灯

当有了菩提心后，就正如暗夜里亮起一盏明灯般，照耀着行者前方的成佛之路。

大乘佛教中有一支叫广行派，此派法门是由释迦牟尼佛传给弥勒菩萨，而弥勒菩萨又传给无著菩萨。

大概在1500年前，无著菩萨在印度鸡足山下，修了12年弥勒菩萨的法，却一无所成。无著沮丧地准备下山，途经一个小村庄时，他发现一条母狗趴在地上，下半身已是腐烂生蛆、惨不忍睹。

母狗的惨状让无著生起了极强烈的慈悲心，他想把蛆虫取出来，又担心伤着它们，于是他就以法杖为抵押，选了一把好刀回来，从自己身上割下一块肉，打算用舌头将蛆虫舔吸出来放在肉上。

可当他闭上眼睛去舔吸的时候，却什么也没有碰着，睁开眼睛一看，哪有母狗，唯有庄严无比的弥勒菩萨站在眼前！

无著菩萨悲欣交集，抱住菩萨之腿说：“我12年苦修你的法，你都丝毫没有示现过，到现在才现身。慈尊，你的慈心未免太薄！”

弥勒菩萨慈爱地回答道：“这12年来，我无时无刻不在你面前示现，而你因为过去的业障深重，所以无法看见。但你刚才强烈的慈悲之心，清净了你的业障，所以才能看见我。”

此时无著菩萨激动万分，同时又想，“这个村庄多年来为我提供食物，我何不把菩萨请到村里去，让所有的村民拜一拜呢？”为此，他请菩萨坐到他的肩上。

菩萨说：“没用，他们是看不见我的。”

虽然如此，无著还是坚持那样做。然而村民果然没一个看见，还纷纷议论无著因修行多年而变疯。最后总算有一个非常有缘的人，看见了弥勒菩萨先前所化现的母狗的一条腿，当下也生起了非常殊胜的证悟。

之后，弥勒菩萨传授弥勒五论给无著菩萨，而广行派也就在人间传扬开来。

阿底峡是公元11世纪，印度最伟大的班智达，他是最后一所大规模学佛中心超戒寺的领导之光。

他生命的最后12年留在西藏教学，以及建立了噶当派的传承。他的大乘名著《菩提道炬论》，以及他关于《修心七要》的教法，都在阐扬如何培养及训练菩提心。

阿底峡尊者有150位上师，别人提到他们名号时，他总恭敬地双手合十；但提到金洲上师时，则是把双手合在头顶哭泣；他每年都纪念其他老师的圆寂，唯独金洲上师是每月一次。

弟子问他：“你对其他上师表达敬意的方式不同，是否因为他们智慧比较差？”

阿底峡尊者回答：“我所有的上师都达到无上的境界，他们之中没有一位是凡人，功德也没有任何差别，但由于金洲上师的教导，菩提心才能在我心中生根，因此在感恩上，我是有差别的。”

有个老僧人，他喜欢独自在山间的一潭清水前观修，那正好有一块平坦的大石头，他可以坐在上面。

可是每次当他刚坐好，准备开始修行的时候，却发现有几只小飞虫落入水中挣扎，他慈悲地弯下腰去，将它们一一捞起，放到安全的地方。

当他再一次调整好盘座的姿势准备开始修法时，再一次地发现又有其他的小虫飞到潭水里，在无助地挣扎。

他就这样日复一日，从来没有安静地坐着，他把修法的时间都用在打捞落水小虫的事情上了。他的师兄弟知道以后，都来劝他：“你可以到别的地方去，远离这些琐事的干扰。”

一位好心的师兄说道：“那样就可以很快进入甚深的禅定，开悟的时间就指日可待了！”

另一位师弟接着说：“你可以试着闭上眼，不要被世间纷乱的幻象所吸引。”

另一位师兄干脆说道：“你这样反复坐下、站起、坐下、站起，怎么能够修行成功呢？”

老僧人听完了他们你一言我一语的善意关怀，对大家说道：“各位师兄说得很对，如果我能安静地观修，那么我的修行功夫一定很有进步。可是我每天诵经，反反复复发愿要帮助一切众生，并不断地念诵观音菩萨无私的大悲心咒，怎么能够忍心眼睁睁地看着这些可怜的小生命溺死在我眼前而装着没看到呢？”

这样一个简单的问题，他的师兄弟们竟不知如何回答。