青原行思：幼年出家，得六祖惠能传法
行思禅师居吉州青原山，本州安城（今江西吉安）人，俗姓刘。
幼年出家，每当大家聚在一起谈论佛道，他常默然无声而心领神会。后来听说曹溪惠能禅门大开，法席颇盛，就前往参礼。
行思问六祖惠能：“怎样修行才能不落阶次呢？”
六祖反问他：“你曾作何修行呢？”
行思答：“既不为俗谛，亦不求圣谛。”
六祖说：“那你落何阶次呢？”
行思说：“圣谛尚且不求，何阶次之有呢？”
由此，六组对行思深为器重。六祖会下学徒济济，而行思居其上首，这就像二组慧可虽默然无言，而少林达摩说他得其心髓。
有一天，六祖对行思说：“从少林达摩以来，衣法双行，代代相传。衣以表信，法为心印。”
“我今传法得人，所担心的倒不是不信，想我受五祖传衣以来，遭受了如此多劫难，再不希望后代为此衣争相竞夺，钩心斗角了。此衣今就留镇山门，你只须禀我宗旨，去分化一方，不使我慧命断绝，为师就放心了。”
行思既得六组传法，便往吉州青原山居静居寺。
六祖将要入灭的时候，有位叫希迁的沙弥来问说：“和尚打百年后，不知希迁当依附何人？”
六祖告诉他：“寻思去。”
及至六祖谢世后，希迁便经常在僻静之处端坐沉思，寂若忘生。首座问他：“六祖已入灭，空坐做什么？”
希迁说：“我禀师遗命，正在寻思呢！”
首座说：“你有师兄行思和尚，今住吉州青原山行化，你因缘契会当在那里，六祖大师讲的非常明白，你却还执迷不悟。”
希迁一下子被首座言语点醒，便礼拜六祖灵塔，直往静居寺参见行思师兄。
会面后，行思问他：“从何方而来？”
希迁说：“从曹溪来。”
行思说：“从曹溪得到什么东西来呢？”
希迁说：“我从曹溪得到的东西，在未到曹溪时亦不会失去。”
行思说：“既不曾失去，那你何必去曹溪呢？”
希迁说：“若不到曹溪，怎知道不会失去呢？”希迁又问：“曹溪六祖大师还认识和尚吗？”
行思说：“你今还认识我吗？”
希迁说：“认识又如何能认识呢？”
通过与希迁的对答，行思不由得赞钦其机锋敏捷：“众角虽多，一鳞足矣。”
