南岳怀让：公元744年8月11日，在衡岳圆寂

一次，道一问怀让：“如何用心才契合无相三昧？”

怀让说：“你学心地法门，好比下种大地，我说禅门法要，譬如天降甘霖。你因缘契合，自然见道开悟。”

道一又问：“道非色相（有形物），如何能见呢？”

怀让说：“心地法眼能见，无相三昧亦然。”

道一再问：“道有成有坏吗？”

怀让说：“若以成坏聚散而见道，那并不是真正的见道。你听我法偈：心地含诸种，遇泽悉皆萌：三昧华无相，何坏复何成？”

道一闻听此偈，茅塞顿开，心意超然。之后，在怀让身边侍奉十年，日臻玄奥之境。

怀让禅师入室弟子共有六人，禅师分别以眉、眼、耳、鼻、舌、心加以印可，各有所长。

得其眉者善威仪（常浩）

得其眼者善顾盼（智达）

得其耳者善听理（坦然）

得其鼻者善知气（神照）

得其舌者善谈说（严峻）

得其心印者，即是马祖道一。

怀让说：“得我心善古今。”又说：“一切法都从心起，心既无所生，法亦就不复存在。若悟此心地法门，所作所为即通达无碍。如果不是上乘根器者，切记谨愼言辞，不必多言。”

后来马大师阐法弘化于江西，怀让问众僧：“道一已开门说法了吗？”

有僧说：“已经为众说法了。”

怀让禅师说：“可总是不见人传个什么消息来。”众僧无语。

于是，怀让派一僧去江西，说：“你等他上堂说法时，但问他干什么事，你把他说的话记下来告诉我。”

那僧至江西后一如怀让吩咐的行事，回来后对怀让禅师说：“马祖禅师说，自从胡言乱语后，这三十年来不会阙盐酱吃。”

天宝三年（公元七四四年）八月十一日，懐让禅师在衡岳圆寂，谥爲大慧禅师，塔名曰最胜轮。