高僧法显的故事：“见过四大名塔，就不必再见天下之塔”
（接上文）
女施主放下手上的东西，与法显讲起脇比丘的故事。
脇比丘年垂八十才出家做和，城中少年便讥笑他说，你这个糟老头子，怎么会这样愚蠢，出家的人要修二业，一是习定，二是诵经，像你这样衰耄不堪的人，怎么还能习定诵经呢？你出家无非是想混迹清流，骗几顿白食罢了。
脇比丘听了少年识讽的话后，就向天发誓，说：“我如果不能通晓三藏的道理，不能割断三界的尘欲，不能得六神通，不能具八解脱，我睡觉就脇不触席。”
过了三年，脇比丘学通了三藏的道理，割断了三界的欲念，得到了三明的智慧，被时人敬仰，后来大家就叫他“脇比丘”，也叫“脇尊者”。
“真不简单！”法显听了妇人讲完了脇比丘的事，不由地赞叹道。
妇人道：“大师看来岁数也不小，能跋山涉水，远走异乡，也很不简单呢！”
法显有点忧伤地说道：“贫僧那里能和脇比丘相比。脇比丘发誓了便做到了，贫僧发誓了却远远做不到的。”
妇人似乎非常了解法显的心情，说道：“法师放宽心，法师定会心想事成的。”
法显想到妇人已陪他讲了不少话了，但塔与迦腻色迦的故事还未涉及，于是立刻把话题转回到塔上，问道：“这座大塔旁边为什么还要造一座三尺来高的小塔？”
妇人笑道：“刚才想说，不知怎么话题就扯远了。”
于是，妇人讲起迦腻色迦的故事。
迦腻色迦成为国王后，有一天，他和随从出了城门，去郊外游观。当时帝释天想要实现佛的预言，就变成一个放牛的小孩，在大路的中间用土垒塔。
这时，迦腻色迦国王正好走到这里，见一个小孩在搬土造什么东西，觉得好奇，就问放牛小孩，说：“你在这儿干什么？”
小孩回答说：“造佛塔。”
迦腻色迦国王听了后，感到很惊异，这么一个小孩都知道要造佛塔，这岂不是人心向善的最佳表现，于是说：“你做的是一件大好事，要不要我帮你忙？”
放牛小孩很高兴，说：“好的。”
于是迦腻色迦国王派人在放牛小孩造的塔上再造一塔，高四十多丈，用七宝装饰，极其壮丽威严。
据走过天下的人说，北天竺有四大名塔，见过四大名塔，就不必再见天下之塔，而见过弗楼沙国的迦腻色迦塔，就不必再见北天竺四大名塔。
听人说，这座塔的样子也和四大名塔不一样。
法显突然悟道，这座塔非比寻常，关键就在于它的建筑式样完全不同于四大名塔。
法显向妇人解释道：“的确如此，四大名塔贫僧都曾去朝拜过，虽然四大名塔和此塔都是用七宝装饰，十分辉煌，大多数人只注意塔身上的金银珍宝，但实际上塔身的样子是很不相同的。四大名塔的塔身好像是用一支支的钵积垒而成的，迦腻色迦塔却像楼阁。”
法显抬头看了看塔身，又补充了一句：“还是五层楼阁哩！”
妇人道：“法师见多识广。”
法显笑道：“见是见得多了，但识却不广。譬如说，昨天贫僧已见到这大小两塔，却不识其中含意……”
妇人打断法显的话语，道：“现在不是已经识得其中含意了嘛。”
法显道：“是，是，还得多谢女施主。不过这小塔不在塔里，却在塔外，贫僧还是不识。”
因为刚才妇人讲过，迦赋色迦国王派人在放牛小孩造的小塔之上再造一搭，应该只见大塔，不见小塔，这小塔当是后人据此故事附会出来的。
“迎腻色迦国王造完塔后，有一天，人们听到一声巨响，发现放牛小孩的小塔从大塔旁的地下钻了出来，就是现在这个模样。”妇人补充解释道。
法显走到小塔跟前，用手摸摸塔身，是石作的，而妇人刚说的是小孩搬土垒塔，这小石塔是后人所作，当无疑问。
但法显心中明白，这妇人喜欢这两座塔，也喜欢她记在心里的故事，过多的质疑会打破她美好的感觉，于是法显一边用手抚摸着小塔，一边说道：“它真像放牛小孩。”
“不，是帝释天！”妇人的神情极其认真。
当法显谢别了妇人，回到落脚的小寺院时，宝云一个人等在那里，不见了慧应和僧景。
明日更新。
