「故事」高僧慧可大师：“夫君，你给孩子取个名字吧！”
接上文：
姬寂三步并作两步，上前抱起襁褓中的儿子。儿子刚生下来，红红的脸蛋，透露出生命的活力。
小家伙生得端庄、清秀，粉红色的皮肤细嫩得似乎一触即破，真使他疼爱至极。那双眼眸，像是黑钻石般炯炯有神。
儿子！活泼泼的一个生命，是他生命的延续，也是姬家香火的延续。直到他仔仔细细地看遍了儿子的每一个部位，才憨憨地笑着将儿子送回到床头。
夫人倚靠在床，脸色惨白，仿佛全身的力气已经用尽。姬寂望着夫人，心中充满了感缴之情。
看着丈夫兴奋的样子，夫人声音微弱地说：“夫君，你给孩子取个名字吧！”
“这个，我早就想好了。这孩子受孕之时，有红光满室的瑞兆，赵大夫把脉时，也说脉象祥瑞，将来肯定不凡，会出人头地的，就叫做’光’吧！”
“光，姬光，好名字。”卫氏眼中溢出了两滴滚烫的泪珠，滚落到儿子的小脸上。
这一刻，是北魏太和十一年（公元四八七年）春天里的一个挚明。
姬光出生后，姬寂把自己全部的希望都寄託在他身上。夫妇俩把他视若心肝宝贝，含在嘴里怕化了，放在掌上怕捏了，真是舐犊情深，说不尽的怜爱。
光阴似箭，日月如梭。不知不觉中，姬光到了学习的年龄，父亲为他请来方圆数百里最有名的教书先生。那先生素来敬重姬寂的为人，加上姬光聪明伶俐，他也教得分外用心。
姬家书香传家，藏书丰富，加上小姬光又过目不忘，出口成诵，因此，进步神速。到了十几岁，姬光便已熟读儒、道典籍，长成一位儒雅清俊的少年了。
姬寂眼看着儿子博涉诗书，志气不群，心中甚是欣喜，一心想替儿子娶房出的媳妇。
东家托人相亲，西邻来问八字，姬寂高兴之余，挑来挑去，差一点挑花了眼，所以一时反而没能定下亲事。
谁知天有不测风云，人有且夕祸福。一场暴病竟夺去了姬寂的生命，卫氏年老体衰，伤心过度，一病不起，不到一个月，也随夫而逝。
姬光连遭两场巨变，心中悲痛万分，深感人生无常，从此绝口迎娶之事，也无心治理家业，备了一份厚礼，恭恭敬敬地送走了教书先生。
先生回去后，他一味地读书，与古圣先贤为伍，藉着与书中圣贤的对话，抚慰自己忧伤破碎的心灵。好在他所接触的古代圣贤的思想，都是中国文化的精华，因此，渐渐地，他为书中的哲理所陶醉，也为书中的圣贤境界所倾倒。
不知不觉地把自己全副身心投入其中。
这是一个神奇博大的境界，他的精神作了一次漫长而神圣的旅行。像一块海绵，他拚命汲取着其中的养分。直到有一天，他感到有点疲倦了，这才喘了一口气。
这天，姬光独坐书房，看着书架上琳琅满目的书籍，眼光又落到《论语》、《孟子》、《周易》、《庄子》等书上。这些古代圣贤的着述，里面有着极为深刻的道理。
经过长时间的咀嚼后，姬光对其中绝大部分都能够理解，甚至还有独特的见解，但对其中部分仍不太能掌握，他隐隐约约感到里面可能隐藏着极为深奥的道理。
不知怎的，一种奇特的感觉告诉自己，他钻研这些书籍，只能到此为止了。
因为光阴似箭，生命是如此短暂，他要汲取的东西实在太多太多，所以绝不能把精力都一直耗费在这上面。
这种离经叛道的感觉产生后，连他自己都觉得奇怪，惊讶自己怎么会突然产生如此想法。
他怔怔地看着这些著作，喃喃自语道：“孔子、老子，我不能登入你们的堂室，成为你们的弟子；《周易》、《庄子》的作者，我也不能陪侍在你们左右，真是太遗憾了！”
他将父亲的藏书全都翻了出来，不由得又大吃一惊，汉代、魏晋、南北朝……每朝都有杰出的大思想家，都有汲取不尽的精神粮食！真是江山代有才人出，各领风骚数百年啊！
他一头栽入书中，如饥似渴地读了许多汉代、魏晋以及当代学者的著作，果然印证了他的感觉：“原来代代都有圣贤！”
待他广泛研读过这些圣贤的著作之后，不由得暗自笑起自己来：
“瞧我，脑子刚转了一个念头，现又钻进了死胡同。刚从孔孟老庄那里转开身，又陷入了汉魏晋学者的著作中。既然历代都有圣贤，那么当代也应当有圣贤。我与其徒劳无益地仰慕前代的圣贤，还不如去寻求当代的圣贤！这样可以亲聆他们的教导，陶洽自己的情操和品性……”
主意已定，姬光便收拾好行装，召来管家，吩咐了一番，便背起行囊，出外游学去了。
姬光性情旷达，一边游山玩水，神游八极，涵养性情；一边求师访友，滔浴辩对，论道谈玄。在这过程中，一件始料未及的事情发生了。
这次远游，使他有机会常和一些文人学士通宵聚会，大家不自觉地由玄入佛，把话题转到佛学上来。
姬光始则如堕五里雾中，继则如获至宝，喜不自胜。犹如从狭小的井底跳出来，终于看到了井外一片广袤的天地。佛陀的金相，越来越使他敬佩不已，天风海潮般的佛音，使他厌倦了瓦釜碎。
渐渐地，他对佛学的兴趣越来越浓厚。
蓦然回首，他才发现，孔子、孟子的学说着重于尘世功名，到头来功名富贵如一枕黄粱；而老子、庄子虽然潇洒出尘，但讲求自我苟全，偏向于消极遁世。只有佛学，飘飘然高居尘世之外，却又一腔热忱地关注着现实人生，慧眼若炬，要将芸芸众生从水深火热中度脱出来。
他不由得喟然长叹：
“孔子、孟子的学说，只不过是礼术仪制；老子、庄子的理论，也不能穷究人生宇宙的妙理。能够透彻人生宇宙三昧的，非佛学莫属啊！只有佛经，才能揭示人生真诺，蕴含着无穷的奥妙……”
一旦有了这样的想法，他对佛学的兴趣便一发不可收拾。
听说离京城洛阳不远的龙门石窟佛教造像美不胜收，堪称佛教艺术宝库，他的内心非常向往，便打点行装，晓行夜宿，一鼓作气迳直来到这里。
龙门位于古老的伊河入口，西岸为龙门山，东岸为香山，两山夹峙，形如门阙，所以又叫伊阙。待他来到龙门时，不禁鼓掌称绝！
河水泛波绿，灵山披黛装，真是山清水秀，风光幽美。自太和十八年（公元四九四年）孝文帝迁都洛阳前后，便开始在山崖上雕凿佛像作为供养，算起来，已有十多年的开凿历史了。
姬光踽踽独行，一边观赏着山光水色，一边回味着学友们关于龙门的描述。
明日更新。
