「故事」高僧慧可大师:“好一具臭皮囊,怎么还如此的臃”

时间:2024-03-21

「故事」高僧慧可大师:“好一具臭皮囊,怎么还如此的臃”

接上文:

神光垂手侍立洞口。

西北风越来越大,山崖和树梢发出“鸣鸣”的啸声,天色已经暗下来,他也坚立了一个白天。

凛烈的寒风刺骨钻心,脸颊、耳朵疼痛难忍,双腿麻木,牙齿冻得“咯咯”作响,浑身直打哆索,但他的心志却毫不动摇。

他深知,现在正是考验自己的时候,决不能半途而废!

他振作起精神,脑海里浮现出一幕幕情景:

在过去无量阿会祇劫(非常久远的时间)的时候,阎浮提国王虔闍尼婆梨统领诸国八万四千部落,受到人民的敬重,社会安定,人民和乐。但国王并不满足于现有的成就,而立志求取妙宝法财,为民造福。遂颁布文书,遍告四方,寻求妙法。

有位叫劳度差的婆罗门来求见,说:“我有妙法,但我的智慧是踏遍了千山万水才追求到的,您凭什么能直接听到呢?”

国王说:“不论你需要什么,我都会予以满足。”

劳度差说:“大王今天能从身上剜肉制作千盏灯,我便为你说法。”

于是,国王不顾亲人及臣民们的哭求,忍受常人无法忍受的痛苦,将身上的肉一块又一块剜下,如数制作千盏灯点燃。

悲痛的哭声响遍全国,可是国王的心没有半点悔恨,只是自立誓愿:“我今天求法,是为了成就佛道,将来我要用智慧光明来照亮众生,启悟众生,让他们摒弃黑暗,永住光明.……”

统领多国八万四千部落的阁浮提国王毘棱竭梨为了求法,甘心忍受身钉千根铁钉的痛楚,对哀哭劝阻的亲人、臣民们说:

“我在久远的生死劫中,杀身无数次,都是为了贪欲,瞋心、怨恨、愚痴,堆积起来的白骨高过须弥山,斩首流出的血超过了江湖,啼哭的眼泪比四海还多,就这样白白捐出了生命,并不曾为了求法。我今天千钉钉身,是为了追求佛道,等我成佛时,一定以智慧的利剑斩断你们无明的执着!”

梵天王昙摩钳太子,为求得正法,甘心投身火坑,却想着成佛后要施给人民五分身法……

这些求法捐躯的志士,都是释迦牟尼佛在不同劫难中的本生啊!佛陀多少次舍身求法,方能证得正果,成就佛法,我今天受这点痛楚又算得了什么呢!

想到这里,神光再次收摄心神,逐渐达到忘我的境界。

「故事」高僧慧可大师:“好一具臭皮囊,怎么还如此的臃”

寒风凛冽,半夜时分,天空飘起了鹅毛大雪,那雪下得山如玉簇,林裹银妆,直到夜尽天明,仍不停止。

神光运起以前练习过的禅定功夫,与冰天雪地相对抗。

一开始时候还觉得寒冷刺骨,到后来,索性豁出去,反而没有寒冷的感觉。他已彻证无我之境,不再有肉体的小我,而是与雪同化,大雪化成了他,他化成了大雪,他成了宇宙生命的大我,成为空明的无我了。

这时的神光,神智非常清楚,像一尊雕像似的,冷静而清醒地观照着雪景。

当头片片梨花落,扑面纷纷柳絮狂,地上的积雪已经埋过他的双膝,他的头上、身上积了一层厚厚的雪,如同一个雪人。

肉身,也许正是在这种寒冷中才能净化吧?他本能地活动一下身体,发现双脚麻木,无法移动,两手肿胀,不由得自嘲起来:“好一具臭皮囊,怎么还如此的臃 .….…”

其实,洞内的达掌并非无动于衷,自从神光第一天前来待立时,达摩便已开始注意他了。

明日更新。

「故事」高僧慧可大师:“好一具臭皮囊,怎么还如此的臃”

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